次韵孔武仲到官後见寄

《次韵孔武仲到官后见寄》是苏辙在宋代创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
举楫同千里，
系舟时一言。
共嗟蓬作屋，
愿就席为门。
行役身先困，
征商思益昏。
仅同登垄断，
何止服车辕。

诗意：
这首诗以写实的方式表达了作者的心境和对生活的思考。诗中通过描述自己的行程和所遇的困境，表达了对时代状况的思考和对人生境遇的感慨。作者通过自己的经历，抒发了对社会现象和个人命运的独特见解。

赏析：
这首诗词以简练的语言和凝练的形象展示了作者的情感和思考。下面是对每个句子的赏析：

1. "举楫同千里，"（举楫：举起船桨）表达了作者和他人一同划船千里的艰辛旅程。这句话也意味着作者在人生道路上不孤单，与他人共同努力。

2. "系舟时一言。"（系舟：系好船绳）这句话暗示了作者在行进过程中所言行的重要性。一言一行都可能对他人产生深远的影响。

3. "共嗟蓬作屋，"（共嗟：共同感叹；蓬：茅草）这句话表明作者对贫苦人家只能居住在茅草屋的现状感到遗憾和同情。

4. "愿就席为门。"这句话表达了作者希望能够把自己的家门敞开，欢迎他人来访，表示他的胸怀和豁达。

5. "行役身先困，"（行役：行军打仗；身先：身先士卒）这句话表达了作者自己作为行军人员，经历艰难困苦的心境。

6. "征商思益昏。"（征商：征战商旅；思益：思虑加深）这句话表达了作者在战乱时期思念家人和亲友的心情，同时也抒发了对乱世的忧虑和不安。

7. "仅同登垄断，"（仅同：只能；登垄：登上田埂）这句话表明作者在社会地位和财富方面的局限，感叹自己无法超越现状。

8. "何止服车辕。"（何止：不仅仅是；服车辕：拉车的牲畜）这句话表达了作者对自己的命运的思考，认为自己无法摆脱劳苦的生活。

总体而言，这首诗词通过描述自己的经历和对社会现象的观察，表达了作者对人生和社会的思考。他通过简洁而深刻的语言，抒发了自己的情感和对时代的理解，展现了他作为一位文人的独特见解和思想境界。

苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明于体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元祐党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，復大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），復朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。　苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城后集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。