作品评述
《戊申自贻》是宋代邵雍的一首诗词。这首诗词表达了作者对时光流转和人生境遇的思考，以及对自身处境的反思和自勉。
诗词的中文译文如下：
虽老仍思鼓缶歌，
庶几都未丧天和。
明夷用晦止于是，
无妄生灾终柰何。
似箭光阴头上去，
如麻人事眼前过。
中间若不自为计，
所捐其来又更多。
诗意和赏析：
《戊申自贻》是邵雍晚年写的一首自述诗。诗的开头，邵雍表达了虽然已经年老，但仍然怀念过去的欢乐时光，思念年轻时与友人共鼓缶歌的情景。他希望自己能够保持对天地和谐之理想的追求，不至于失去这份向往。
诗的下半部分表达了邵雍对人生境遇的思考。他认为明德和晦涩之道理应该被运用于自己的生活，以此来避免无谓的灾祸。诗中的“明夷”指的是《易经》中的一卦，表示昏暗、困顿的状态。邵雍认为只有通过晦涩、含蓄的行为来应对这种状态，才能避免不必要的灾祸。
接下来，邵雍通过比喻来描述时间的飞逝和人事的瞬息变化。他说时间像箭一样飞快地流逝，人事纷繁如麻，都在眼前迅速地经过。在这个快速变化的过程中，如果不自己为自己制定计划和目标，那么所损失的将会更多。
整首诗词通过对时光流转和人生境遇的反思，表达了邵雍对自身处境的思考和自勉。他希望能够保持对天地和谐之理想的追求，同时通过晦涩的行为来避免灾祸，并强调了自己必须自主地为自己制定计划和目标，以免失去更多的机会。这首诗词以简洁的语言和深刻的思考，展现了邵雍晚年的思想境界和对人生的领悟。
作者介绍
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。