雪后赠徐仲车

译文：
雪后赠徐仲车

平明时分，我呼唤童子来汲水，童子回来告诉我门外有雪。我急忙穿上衣服走出门去看，正好看见风吹动着雪花，像万人猎取飞毛的场景。

寒冷使得我不敢向前走，疾病使我的骨头无法前行，我像一只寒冷的鳖一样，缩头躲在自己的家中。楼台高耸，互相映照，松竹在无风的情况下自然摇曳着雪屑。

我想起了小时候遇到雪时的喜悦，那时候我会抓起雪吃，仿佛在解渴一样。而如今，老了之后却不敢轻易尝试，这和爱好走路而被判处截肢有何不同。

高门豪富之人并不喜欢诗词，而我却热爱吟咏诗词，但常常被时机所阻。东邻的徐子和我一样喜欢诗词，但他比我更加出色，他的诗词胜过我成百上千倍。

我藏头不敢示弱，虽然被诗词所困，但我的文采如同锵金，身躯似铁。人生岂能长久地贬低贫穷，青铜之物也需要暂时休息。

诗意和赏析：
这首诗词写的是作者向徐仲车赠诗，描绘了雪后的景象，表达了对诗词的热爱和对贫穷境况的思考。

诗中首先通过描写平明时分呼唤童子汲水的场景，引出了外面下雪的消息。接着通过描述雪花飞舞的景象，展示了雪后的美丽景色。然而，作者因为疾病和年老而无法亲自体验，只能在家中凭窗观看。

诗中通过对比自己和东邻徐子的情况，表达了对诗词创作的热爱和对贫穷状况的思考。高门富贵之人不爱诗词，而作者却热爱吟咏诗词，但常常受到时机和境况的限制，感到无奈。与徐子相比，作者感到自己在诗词创作上的差距，但仍然积极努力，坚持不懈。

最后，诗人通过"人生岂合长贱贫，二百青铜直须辍"的句子表达了对贫穷状况的思考。他认为人生不应该长期困于贫穷之中，就像青铜器物也需要休息一样，贫穷状态应该是暂时的，人应该努力改变自己的命运。

整首诗词以雪景为背景，通过对比自己和他人的情况，展现了作者对诗词的热爱和对贫穷状况的思考，表达了对改变命运的渴望和对人生意义的思索。

张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长于楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元祐元年（一○八六），以太学录召试馆职，歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监復州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论復起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。