酒戒

《酒戒》是宋代诗人方回的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

酒戒

老身偶不饮，终夜不能眠。
客枕味最恶，客肠思欲穿。
一夕饮逾量，终日不能起。
虽非必死病，亦有可死理。
愚者稟气浊，贤者稟气清。
保此元神者，无以物丧精。
惟酒足忘忧，无之固不可。
少饮固自佳，过饮将杀我。

诗词的中文译文：
年老之人偶尔不饮酒，整夜无法入眠。
作客时所品尝的酒味最为恶劣，使客人的肠胃忍不住渴望排空。
一夜过度饮酒，整日无法起身。
虽然不是致命的疾病，但也有致命的理由。
愚者的气息浑浊，而智者的气息清新。
保护这颗精神之魂的人，不会因为外物而丧失精气。
只有足够的酒才能忘却烦忧，没有它确实不可行。
适量地饮酒固然有益，过量的饮酒将害死我。

诗意和赏析：
这首诗词表达了对酒的矛盾情感和对酒害的警示。诗人描述了自己年老身体不好，偶尔不愿意饮酒，但却因为客人而不得不品尝。他感受到了酒的苦味，使他整夜无法入眠，且酒过量的后果是让他整日无法起床。尽管这不是致命的疾病，但仍然有可能因过量饮酒而丧失生命。

诗词中通过对比愚者和贤者的气息，表达了喝酒对人的身心健康的影响。愚者的气息浑浊，而贤者的气息清新，暗示酒会使人的气息变得浑浊，而那些保护自己的精神与生命的人则要远离酒精。

最后，诗人表达了酒能够消除忧愁的效果，但也警告说过量饮酒将会害死他。这是对酒的矛盾态度，既认识到酒的痛苦和危险，又无法完全摒弃酒的慰藉。

整首诗词通过描绘酒对身心的影响，以及对酒所带来的矛盾情感的思考，展现了诗人对饮酒的复杂态度，既有快乐和解脱，又有痛苦和警示。这使得《酒戒》成为一首富有哲理和情感的诗词作品。

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。