作品评述
《纯白禅人求颂》是宋代禅宗僧人释正觉的作品。这首诗词以禅宗思想为基础，通过简洁的语言表达出禅宗修行的境界和人生的哲理。
译文：
明月芦华未得如，
清光自照本来虚。
十方坐断须拈帽，
一色功圆要放锄。
转背石人归位后，
抬头玉马过关初。
尘尘刹刹见身相，
方信曹山井觑驴。
诗意：
这首诗以明月照耀芦苇的景象为开头，表达了禅修者对于内心境界的追求。作者以禅宗的视角，揭示了人生的虚幻和无常。诗中提到的“十方”和“一色”象征着宇宙的广阔和万物的一体性。通过禅修的修行，禅者必须摆脱物质的束缚，超越世俗的欲望，以实现内心的平静与觉醒。
赏析：
这首诗以简洁明快的语言描绘禅修者的修行过程，同时蕴含深刻的禅宗哲理。诗人通过对自然景物的描写，将禅修者的内心境界与自然相融合，强调了人与自然的和谐与虚无。禅宗强调超越世俗，通过坐禅和觉察的修行，获得内心的解脱和觉醒。诗中的一些象征意象，如明月、玉马等，代表着禅者内心的明亮和纯净。通过转背石人、抬头玉马等动作，诗人表达了禅修者超越物质和形式的境界，以及对人生真相的觉悟。
总的来说，这首诗以简练的语言展示了禅宗的修行境界和人生的哲理。它通过自然景物的描绘，以及象征意象的运用，表达了禅修者超越世俗的追求和对人生真相的领悟。这首诗词在禅宗文学中具有一定的地位，也为读者提供了对禅修境界的思考和启示。
作者介绍
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。