出自元末明初杨维桢的《医师行赠袁鍊师》
拼音和注音
shàng dì yòu mǐn qí rén zhī wǎng sǐ ， bì shēng xiān yī yǒu rú zhēn bái zhě ， dài jū shān zhōng jiù yú méng 。
翻译及意思
词语释义
上帝：1.天帝。古时指天上主宰一切的神。2.基督教（新教）所信奉的最高的神，认为是宇宙万物的创造者和主宰者。天主教称它为天主。
有如：1.有如同犹如，好像之意。他壮健的身躯～一座铁塔。2.如果，假如。3.古人誓词中常用语。
枉死：枉死wǎngsǐ含冤而死枉死鬼。
愚氓：愚民；愚昧之人。
杨维桢
文学家、书画家和戏曲家。又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世
原诗
大茅先生上天司死生，每岁考挍月之二日为嘉平。
至今华阳有仙会，会则鬼兽叫啸丹光明。
上帝又闵其人之枉死，必生仙医有如贞白者，代居山中救愚氓。
自从贞白上仙去，杏林剪伐橘井夷沟坑。
越七百岁乃有袖云氏，弱冠学道朝天京。
天子问道赐爵秩，师拂衣去还山自吹鸾鶮笙。
不烧丹，不辟谷，不餐日月精，不役罡诀甲与丁。
人有奇疾弗能名，郁如病草无勾萌。
师一视，挛者伸，瞽者觌，跛者行。
问之无㕮咀之剂、针石之兵，惟有日两炊饭折足铛。
乃云太上亲传一管笔、三轴经，无忧祖师传至我，我奉行之无足惊。
吾闻上古俞跗善疗疾，不施汤液，尚须皮毛解剥净洗五藏腥，如何三经一笔乃尔灵。
人报以金掷之如瓦砾，以廉售欲岂比长安清。
亦何必隐居辛苦注草经，呜呼人生喜怒悲乐病易成，须发日槁为星星。
便从鍊师乞浆啖火枣，青华定录共共见茅君盈。