冬日斋中即事

《冬日斋中即事》是宋代文学家陆游创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
读书虽然是我所喜欢的，但也可以将其放下，静坐香炉之旁，只顾舒缓内心的忧愁。我生来本是与人共同的，哪能希望最终毫无共鸣。然而，命运如何安排，生死只是一间简陋的斋房。

诗意：
这首诗词表达了陆游对读书与安闲自在生活之间的矛盾心情。他喜欢读书，但也意识到将读书放下，静心宽慰内心也是一种不错的选择。陆游在诗中反思人生的本质，表示自己作为一个人，难以摆脱命运的束缚，无法预知生死的归宿。

赏析：
《冬日斋中即事》以简洁明了的语言展现了陆游内心的矛盾和思考。诗中写到读书的乐趣，但也表达了对于内心安宁的渴望。他选择坐在斋房里，点燃香炉，静静地思考和宣泄内心的忧愁，这种方式成为了他纾解自己情感的一种方式。

诗中的“我生本从人”表达了陆游将自己看作是人类共同体的一员，他期望与他人有所共鸣和和谐。然而，他也感受到了个人命运的无法预测和掌控，生死对他来说只是一间简陋的斋房，暗示了对于生命的无常和不确定的思考。

整首诗以简短的语言，表达了作者对于内心的思考和对生命的反思。通过对读书和宁静的反思，陆游传达了对于自身存在的困惑和对命运的无奈。这首诗在表达人生哲理和情感上有着深刻的意蕴，展示了陆游细腻的思考和独特的感悟。

陆游（一一二五～一二○九），字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。宰子。年十二能诗文，以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年（一一五三）两浙转运司锁厅试第一，以秦桧孙埙居其次，抑置爲末。明年礼部试，主司復置前列，爲桧黜落。桧死，二十八年始爲福州宁德主簿（清干隆《宁德县志》卷三）。三十年，力除敕令所删定官（《建炎以来繫年要录》卷一八五）。三十一年，迁大理寺司直（同上书卷一九一）兼宗正簿。孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官，赐进士出身（《宋会要辑稿》选举九之一九）。因论龙大渊、曾觌招权植党，出通判建康府，干道元年（一一六五），改通判隆兴府，以交结臺谏，鼓唱是非，力说张浚用兵论罢。六年，起通判夔州（《渭南文集》卷四三《入蜀记》）。八年，应王炎辟，爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州，知嘉州、荣州。淳熙二年（一一七五），范成大帅蜀，爲成都路安抚司参议官（《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》）。三年，被劾摄知嘉州时燕饮颓放，罢职奉祠，因自号放翁。五年，提举福建路常平茶监（《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》）。六年，改提举江南西路（《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》）。以奏发粟赈济灾民，被劾奉祠。十三年，起知严州（淳熙《严州图经》卷一）。十五年，召除军器少监。光宗即位，迁礼部郎中兼实录院检讨官，未几，復被劾免（《宋会要辑稿》职官七二之五四）。宁宗嘉泰二年（一二○二），诏同修国史，实录院同修撰，兼祕书监（《南宋馆阁续录》卷九）。三年，致仕。开禧三年（一二○七），进爵渭南县伯。嘉定二年卒，年八十五。陆游是着名爱国诗人，毕生主张抗金，收復失地，着作繁富，有《渭南文集》五十卷，《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。　陆游诗，以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本（简称初印本），宋严州刻残本（简称严州本，藏北京图书馆）、宋刻残本（简称残宋本，藏北京图书馆）、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》（简称别集本）、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》（简称涧谷本）及《须溪精选陆放翁诗集·后集》（简称须溪本）等，并参校钱仲联《剑南诗稿校注》（简称钱校）。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗，经营爲第八十八卷，凡出自《渭南文集》者，以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本，校以《四库全书》本（简称四库本）。