黄陵庙

溪上龙蛇屋,萧条帝子祠。
竹痕当日泪,山色后人疑。
仙服霞留绮,新装月印眉。
楚民亡水旱,箫鼓谢神禧。

作品评述

《黄陵庙》是宋代诗人陶弼的作品。这首诗描绘了一幅黄陵庙的景象,表达了对历史沧桑和时光流转的感慨。

诗中的“溪上龙蛇屋,萧条帝子祠”描绘了黄陵庙的景观,给人一种凄凉萧索的感觉。作者通过描写竹子上的痕迹,表达了历史的沧桑和岁月的流逝,使人不禁产生对过去的怀念和思考。

接着,诗句“山色后人疑”传达了后人对于山色变迁的疑惑和困惑,暗示了人们对历史的追溯和思索。这句诗也可以理解为后人对于历史真相的怀疑和困惑。

下一句“仙服霞留绮,新装月印眉”描绘了黄陵庙中的神像,给人一种神秘而庄严的感觉。仙服是神仙的服装,霞光洒下,留下丝丝绮绣的痕迹;月光照耀下,印在神像的眉心上。这些描写展示了神像的神圣与庄严,使人感受到神灵存在的氛围。

最后两句“楚民亡水旱,箫鼓谢神禧”表达了楚国人民面临水旱灾害时,向神明祈求救济的情景。箫鼓是祭祀时常用的乐器,谢神禧表示向神灵献上感谢之意。这句诗呈现了人们对于神灵的信仰和求助,同时也暗示了历史中的苦难和人们对于命运的无奈。

总体而言,陶弼的《黄陵庙》通过对黄陵庙景象的描绘,表达了对历史沧桑和时光流转的感慨,以及人们对于历史的追溯、对神灵的崇敬和对命运的疑惑。这首诗以简洁而凝练的语言,给人以深思和共鸣,具有一定的艺术价值。

作者介绍

陶弼(一○一五~一○七八),字商翁,永州祁阳(今属湖南)人。仁宗庆历中以军功补衡州司户参军,调桂州阳朔县主簿,迁爲阳朔令。后歷知宾、容、钦、邕、鼎、辰、顺诸州。神宗元丰元年卒,年六十四。有文集十八卷,已佚。事见《刘忠肃集》卷一二《陶公墓志铭》及《豫章先生文集》卷二二《陶君墓志铭》,《宋史》卷三三四有传。 陶弼诗,以《宋人集·陶邕州小集》爲底本,参校影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)、清式训堂丛书本(简称式本)、清麓山精舍丛书所收陈运溶刻本(简称陈本)、钱塘丁氏八千卷楼藏旧钞本(简称旧钞本,藏南京图书馆)。另辑集外诗爲第二卷。

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