作品评述
诗词原文：
拄杖子，无规绳，
有准则。长不得，
短不得，恰好亦不得。
中文译文：
拄杖子，没有固定的尺度，
却有一定的规律。长了不行，
短了也不行，只能刚好。
诗意：
这首诗词以“拄杖子”为引子，引申出了一种隐喻：人的生活和行为，不能过长也不能过短，而是需要找到一个恰到好处的平衡点。它表达了一种对人生态度的思考和探索，主张追求适度，在各个方面都应保持平衡。
赏析：
这首诗词以简洁的语言表达了深刻的哲理，无规绳代表了人生没有固定的准则和规定，只有准则代表了人的行为应该遵循的一些基本原则。长短不得的描述，突出了恰到好处的重要性。诗句简练，通过对杖子的形象化描绘，借以抒发对人生追求平衡的意义和价值。呼应了中国古代文化中“中庸之道”的思想，即追求适度和平衡的生活态度。
作者介绍
释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。歷住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云巖寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隠景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。爲掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附孙震《石溪心月禅师语录序》、杨栋《御书传衣庵记》。 释心月诗，以辑自《语录》的诗及《语录》、《杂录》中单编的诗合编爲四卷，辑自他书者附于卷末。