作品评述
《答林逮贽卷因以送行》是宋代刘克庄创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
都忘几桉有华笺，
但怪虹光夜属天。
唐律胚胎梨岭作，
古文骨髓艾轩传。
蚤陈董大夫三策，
肯觅原夫辈一联。
若过溪边叩宗旨，
为余问讯玉堂仙。
中文译文：
都忘记了几时有华丽的笺纸，
只怪虹光只在夜晚天空中出现。
唐律在胎中形成，如梨岭一般。
古文如骨髓，艾轩传承其中。
早早陈述董大夫的三条计策，
是否愿意寻找那位原来的同辈诗人联句。
如果你经过溪边，向那位宗旨请教，
请代我向那位在玉堂中仙人问候。
诗意和赏析：
这首诗词是刘克庄的回答给林逮的贽卷，并以此送行的作品。诗人在诗中表达了对林逮的赞赏和敬意，并以自己的诗词才华来回应他的赠诗。
首先，诗人说自己已经忘记了几时开始使用华丽的笺纸，只怪虹光只在夜晚天空中出现，暗示了他在创作诗词时的默默努力和创造力。接着，诗人提到唐律和古文，唐律指的是唐代的律诗，而古文则是古代文学的经典之作。诗人将唐律比喻为胚胎，在梨岭中形成，暗示了他对唐代律诗的学习和传承。古文则被比喻为骨髓，艾轩传承其中，表达了他对古代文学的研究和吸收。
接下来，诗人向林逮陈述了董大夫的三条计策，表示自己早早就准备好了回应他的联句。然后，诗人询问是否能够找到那位原来的同辈诗人，意味着他希望和林逮进行诗词交流和对答。最后，诗人鼓励林逮，如果他经过溪边并有机会拜访那位诗人，可以代他向那位在玉堂中的仙人问候。
整首诗词表达了诗人对林逮的欣赏和敬意，同时展示了自己的诗词才华和对古代文学的研究。诗人以自己的诗词回应林逮的贽卷，传递了对诗词创作的热爱和追求，以及对传统文化的传承和发展的责任感。
作者介绍
刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。