病中杂兴五言十首

佛以灭为乐,观身身一沤。
如何卢行者,鎔铁护枯髅。

作品评述

《病中杂兴五言十首》是宋代刘克庄创作的一组五言诗,下面是该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
佛以灭为乐,
观身身一沤。
如何卢行者,
鎔铁护枯髅。

诗意:
这首诗描绘了作者在病中的心境和思考。诗的第一句表达了佛教的思想,即佛陀认为解脱和灭尽是一种快乐。第二句则描述了作者在病榻上观察自己身体的衰弱和消瘦。第三句提到了一个人名叫卢的行者,可能是指一个修行的僧人。最后一句则使用了铸铁护住枯骨的形象,暗喻着在身体衰弱的状态下,保护自己的内心和精神。

赏析:
这首诗以简练的语言表达了作者在病中的思考和感悟。第一句引用了佛教的思想,表达了作者对灭尽的追求和对解脱的向往。通过与佛教的观念相呼应,作者表达了对病痛状态下的快乐和平静的追求。

第二句通过描述自己病态的身体,展现了作者在病中的真实感受,同时也反映了生老病死的无常和人生的脆弱。这种对身体衰弱的描绘,进一步凸显了作者内心的坚韧和对心灵力量的追求。

第三句提到了一个名叫卢的行者,可能是作者对某位修行者的称呼。这里可以看出作者对修行者的羡慕和敬仰,同时也暗示了作者希望通过修行来获得内心的安宁和力量。

最后一句以铸铁护住枯骨的形象作为结束,表达了作者在身体衰弱的状态下,仍然希望保护内心和精神的坚定。这种对内心保护的思考,进一步展示了作者在病中的勇气和对坚持的信念。

整首诗以简练的语言描绘了作者在病中的内心体验和对解脱的追求。通过佛教的思想、身体的衰弱和对修行者的思考,诗中融入了对生命和人性的思考,以及对内心力量的追寻。这种对病痛境遇下坚守信念的表达,让人感受到作者的坚强和勇气,同时也引发读者对生命意义和内在力量的思考。

作者介绍

刘克庄(一一八七~一二六九),初名灼,字潜夫,号后村,莆田(今属福建)人。宁宗嘉定二年(一二○九)以荫补将仕郎,初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸,闲废十年。理宗端平元年(一二三四)爲帅司参议官,二年除枢密院编修官,兼权侍右郎官,寻罢。淳祐六年(一二四六),以“文名久着,史学尤精”,赐同进士出身,除秘书少监,兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年(一二六二)权工部尚书、兼侍读,旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年(一二六八)除龙图阁学士。五年卒,年八十三,謚文定。生前曾自编文集,林希逸作序,继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗,一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本,校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》(简称砚本)、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》(简称后印本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本);十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本,校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本(简称冯本)、清卢氏抱经楼旧藏抄本(简称卢本)、翁同书校清秦氏石研斋抄本(简称秦本,凡採用翁氏朱笔校字,简称翁校)、清张氏爱日精庐抄本(简称张本)。新辑集外诗另编一卷。

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