出自唐韩愈的《嗟哉董生行》
拼音和注音
cì shǐ bù néng jiàn ， tiān zǐ bù wén míng shēng ， jué lù bù jí mén 。
翻译及意思
词语释义
天子：古代中国臣民对帝王的尊称。如：“归来见天子，天子坐明堂。”天子是古代政权里的尊称，“王者，父天、母地，为天之子也。”中国文化，注重修德与立功。
不能：1.不可能；不能够。2.〈方〉不允许，不可以、不应该、没有能力。3.〈方〉不至于。
不及：（动）①不如：在学习方面我～他。［反］超过。②来不及：后悔～|避之唯恐～。
名声：（名）流传在人们中的评价：好～。［近］名气|名望。
刺史：又称刺使，职官。“刺”是检核问事的意思，即监察之职。“史”为“御史”之意。秦制，每郡设御史，任监察之职，称监御史（监郡御史）。
闻名：（动）①听到名声：～已久。②有名：他是～全国的战斗英雄。［反］无名。
爵禄：指爵位和俸禄。
韩愈
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
原诗
淮水出桐柏，山东驰遥遥，千里不能休。
淝水出其侧，不能千里百里入淮流。
寿州属县有安丰，唐贞元时县人董生召南隐居行义于其中。
刺史不能荐，天子不闻名声，爵禄不及门。
门外惟有吏，日来徵租更索钱。
嗟哉董生朝出耕，夜归读古人书。
尽日不得息，或山而樵，或水而渔。
入厨具甘旨，上堂问起居。
父母不戚戚，妻子不咨咨。
嗟哉董生孝且慈，人不识，惟有天翁知。
生祥下瑞无时期。家有狗乳出求食，鸡来哺其儿。
啄啄庭中拾虫蚁，哺之不食鸣声悲。
徬徨踯躅久不去，以翼来覆待狗归。
嗟哉董生，谁将与俦。时之人，夫妻相虐，兄弟为雠。
食君之禄，而令父母愁。
亦独何心，嗟哉董生无与俦。