次追和清远道士诗韵

一代先后贤,声容剧河汉。
况兹迈古士,复历苍崖窜。
辰经几十万,邈与灵寿玩。
海岳尚推移,都鄙固芜漫。
羸僧下高阁,独鸟没远岸。
啸初风雨来,吟馀钟呗乱。
如何炼精魄,万祀忽欲半。
宁为断臂忧,肯作秋柏散。
吾闻酆宫内,日月自昏旦。
左右修文郎,纵横洒篇翰。
斯人久冥漠,得不垂慨叹。
庶或有神交,相从重兴赞。

作品评述

《次追和清远道士诗韵》是唐代陆龟蒙的一首诗,诗意充满了对时光流逝和历史变迁的感慨。诗中描绘了一代代的贤人和他们的声名和相貌,同时表达了对古代修道士的敬仰和追思。

诗词的中文译文如下:
一代先后贤,声容剧河汉。
况兹迈古士,复历苍崖窜。
辰经几十万,邈与灵寿玩。
海岳尚推移,都鄙固芜漫。
羸僧下高阁,独鸟没远岸。
啸初风雨来,吟馀钟呗乱。
如何炼精魄,万祀忽欲半。
宁为断臂忧,肯作秋柏散。
吾闻酆宫内,日月自昏旦。
左右修文郎,纵横洒篇翰。
斯人久冥漠,得不垂慨叹。
庶或有神交,相从重兴赞。

这首诗通过描述历史中的贤人和他们的声名和相貌,表达了对于时间流逝和历史的感慨。诗人提到了古代修道士的飘逸和追求灵气的生活,同时暗示了诗人自己对于时光流逝和生命短暂的思考。

诗中的“声容剧河汉”表达了贤人们在历史中的重要地位和声名。诗人将古代修道士的生活与现实世界进行对比,强调了修道士们的追求和不同寻常的生活方式。他们在苍崖之间来回穿梭,与灵寿交往,体验了许多凡人无法想象的境界。

诗人进一步指出海岳在推移,都市被贬低,强调了尘世变迁和人类的无常。佛家的僧人下降高阁,独鸟没有离岸,暗示了修道之路的孤独和艰辛。

在诗的后半部分,诗人探讨了人类存在的意义。他怀疑自己是否能够炼制精魄,经受万祀的考验。他提到了将臂状若秋柏的忧虑,表达了自己对于在时光长河中被遗忘的担心。

最后,诗人听说酆宫的修文郎受到了日月的照耀,纵横于文学世界之间。他们的才华和产物让诗人感到羡慕和敬仰,他希望将来能够与这些贤人共同交流和重兴赞扬。

这首诗意境深远,通过对贤人和修道士的描写,表达了对时光流逝和历史变迁的感慨。诗人思考自己的存在意义,并向往与古代贤人的交流和赞扬。整首诗表达了对于人存在的深刻思考和对于古代智者的敬仰。

作者介绍

陆龟蒙,字鲁望,苏州人,元方七世孙。举进士不第,辟苏、湖二郡从事,退隐松江甫里,多所论撰,自号天随子。以高士召,不赴。李蔚、虞携素重之,及当国,召拜拾遗,诏方下卒。光化中,赠右补阙。集二十卷,今编诗十四卷。

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