老翁

《老翁》是宋代文学家陆游创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
老年的人睡眠少，经常醒来感到漫长的夜晚；贫穷的士人，被薄薄的被褥所包裹，害怕严寒。在郁闷的日子里，他并不嫌弃乡村的酒淡，反而觉得穷困之中，旧衣服显得宽松。当身体强健的时候，他能够走出篱笆门，享受自由；悠闲时读书，也能取乐。深感愧疚，因为只有野外的人才会懂得孤寂，与伙伴共同劳作，早餐时一起吆喝。

诗意：
这首诗描绘了一位老年人的生活状态和内心感受。老翁年纪已高，睡眠不稳定，夜晚漫长；贫穷的身份使他过着艰苦的生活，寒冷让他无法舒适入眠。尽管生活困苦，但他并不嫌弃村庄的简陋，反而能从中找到些许宽慰。他依然保持着对自由和知识的渴望，能够在健康时期外出走动，或者在闲暇时阅读书籍。诗人对自己的孤独感到愧疚，他相信只有那些在田野里劳作的人才能真正理解寂寞，与同伴一起分享朴素的早餐。

赏析：
《老翁》以简洁明快的语言，描绘了一位老年人的生活状态和内心世界。诗中的老翁面对着睡眠不足的困扰和贫穷的困境，但他并不为此沮丧。相反，他以一种宽容、平和的心态面对生活的艰辛，对于村庄的简朴生活持有一种宽容的态度。他在物质贫乏的情况下，反而能够感受到旧衣的宽松。这种豁达和知足的心态，表现出老翁内心的坚强和乐观。

诗人还通过老翁对自由和知识的向往，展示了对理想和追求的执着。尽管年事已高，他仍然保持着对自由的渴望，能够在健康的时候自由地外出。同时，他也在闲暇时选择阅读书籍，表现出对知识的追求和对精神世界的寻求。这种对自由和知识的向往，展示了老翁内心的活力和对生活的热爱。

整首诗以朴实的语言和深入人心的情感，描绘了老翁坚韧的生活态度和对自由、知识的向往。通过对贫困和孤独的反思，诗人呈现出一种对生活的理解和积极面对困境的信念。这首诗词传递了一种积极向上的人生态度，启示人们应对困境保持乐观和豁达的心态，追求内心的自由和知识的追求，以及在困苦中寻找快乐和满足。

陆游（一一二五～一二○九），字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。宰子。年十二能诗文，以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年（一一五三）两浙转运司锁厅试第一，以秦桧孙埙居其次，抑置爲末。明年礼部试，主司復置前列，爲桧黜落。桧死，二十八年始爲福州宁德主簿（清干隆《宁德县志》卷三）。三十年，力除敕令所删定官（《建炎以来繫年要录》卷一八五）。三十一年，迁大理寺司直（同上书卷一九一）兼宗正簿。孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官，赐进士出身（《宋会要辑稿》选举九之一九）。因论龙大渊、曾觌招权植党，出通判建康府，干道元年（一一六五），改通判隆兴府，以交结臺谏，鼓唱是非，力说张浚用兵论罢。六年，起通判夔州（《渭南文集》卷四三《入蜀记》）。八年，应王炎辟，爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州，知嘉州、荣州。淳熙二年（一一七五），范成大帅蜀，爲成都路安抚司参议官（《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》）。三年，被劾摄知嘉州时燕饮颓放，罢职奉祠，因自号放翁。五年，提举福建路常平茶监（《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》）。六年，改提举江南西路（《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》）。以奏发粟赈济灾民，被劾奉祠。十三年，起知严州（淳熙《严州图经》卷一）。十五年，召除军器少监。光宗即位，迁礼部郎中兼实录院检讨官，未几，復被劾免（《宋会要辑稿》职官七二之五四）。宁宗嘉泰二年（一二○二），诏同修国史，实录院同修撰，兼祕书监（《南宋馆阁续录》卷九）。三年，致仕。开禧三年（一二○七），进爵渭南县伯。嘉定二年卒，年八十五。陆游是着名爱国诗人，毕生主张抗金，收復失地，着作繁富，有《渭南文集》五十卷，《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。　陆游诗，以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本（简称初印本），宋严州刻残本（简称严州本，藏北京图书馆）、宋刻残本（简称残宋本，藏北京图书馆）、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》（简称别集本）、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》（简称涧谷本）及《须溪精选陆放翁诗集·后集》（简称须溪本）等，并参校钱仲联《剑南诗稿校注》（简称钱校）。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗，经营爲第八十八卷，凡出自《渭南文集》者，以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本，校以《四库全书》本（简称四库本）。