陪毛君游黄仙观

《陪毛君游黄仙观》是苏辙所写的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
李叟仙居仍近市，
黄公道院亦依城。
定应昔日山林地，
未有今时鸡犬声。
白鹤翻飞终不返，
黄冠憔悴只躬耕。
试従车骑寻遗迹，
恐有居人解养生。

诗意：
这首诗词描述了苏辙陪同毛君游览黄仙观的情景。诗人提到李叟（也指李白）的仙居仍然靠近城市，而黄公道院也建在城市附近。诗人认为这些地方应该是过去山林的所在地，但现在已经没有了山林的宁静，取而代之的是喧闹的市井声。白鹤虽然可以翻飞，但却无法再回到过去的宁静。而黄冠（指黄庭坚）虽然仍然辛勤耕作，但容颜已经憔悴。诗人试图从车骑中寻找过去的痕迹，但担心那些居住在城市中的人无法理解养生的真谛。

赏析：
这首诗词通过描绘李白和黄庭坚的情景，反映了诗人对于时代变迁和人生境遇的思考。诗中通过对比过去和现在的景象，表达了对于自然宁静与人文繁华之间的矛盾和失落感。李白和黄庭坚作为历史上的文人墨客，代表了诗人向往的高尚情趣和追求，而市井喧嚣和现实的压力则成为他们无法逃离的现实。白鹤和黄冠的形象象征了诗人对于自然和人文精神的怀念和追求。诗人试图从车骑中寻找过去的痕迹，暗示了他对于传统文化和精神价值的寻求。整首诗以简洁的语言表达了作者的情感，抒发了对于时代变迁和现实困境的思考和疑虑，体现了苏辙独特的思想感悟和艺术风格。

苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明于体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元祐党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，復大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），復朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。　苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城后集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。