临江仙（十一月二十四日同王幼安、洪思诚过曾存之园亭）
学士园林人不到，传声欲问江梅。
曲阑清浅小池台。
已知春意近，为我著诗催。
急管行觞围舞袖，故人坐上三台。
幼安与存之少相从。
此欢此宴固难陪。
不辞同二老，倒载习池回。
作品评述
《临江仙（十一月二十四日同王幼安、洪思诚过曾存之园亭）》是宋代诗人叶梦得创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
学士园林人不到，传声欲问江梅。
曲阑清浅小池台。
已知春意近，为我著诗催。
急管行觞围舞袖，故人坐上三台。
幼安与存之少相从。
此欢此宴固难陪。
不辞同二老，倒载习池回。
诗意：
这首诗词描绘了作者与王幼安、洪思诚一同游览曾存之园亭的情景。诗人来到学士园林，却未见到学士们，他想传声问候园中的江梅花。曲廊、清浅的小池塔形成了一幅美丽的景色。诗人已经感受到春意的临近，这促使他写下这首诗。急促的管乐声中，人们围绕着舞动袖子，故人们坐在三层高的台阶上，共同享受着这场欢宴。王幼安和洪思诚从小一起相伴成长，他们的友谊与欢乐无法与其他人相比。诗人表示自己无法陪伴他们的欢宴，但愿意与两位老友一同离开，回到习池。
赏析：
这首诗词以清新的意境展示了作者与朋友们的欢聚场景。诗中的学士园林、江梅花、曲廊小池塔等景物，通过诗人的描写，呈现出一幅美丽而宁静的画面。诗人以简洁明快的语言表达了对春天的期待和对友谊的珍视之情。诗人用急促的管乐声和围绕舞动袖子的场景，增加了欢宴的喜庆气氛。最后，诗人表示无法陪伴他们的宴会，但愿意与两位老友一同回到习池，表达了对友情的真挚和对平淡生活的向往。
整首诗词情感流畅，意境清新，通过细腻的描写，展现了友情和对美好生活的追求。它不仅展示了作者的情感体验，也传递了人们对友谊和自然美的向往。
作者介绍
叶梦得的文学成就
叶梦得的创作活动，以南渡为界，可分为两个阶段。早期词不出传统题材，作风婉丽。其词集第一首〔贺新郎〕词，相传为应真州妓女之请而写，播于歌者之口，正代表他早期词作的格调。但这类词在《石林词》中为数甚少。关注说他“晚岁落其华而实之，能于简淡时出雄杰，合处不减靖节、东坡之妙”(《题石林词》)集中所存，大抵属此，如毛晋所说“不作柔语□人”（《石林词跋》）。可见他随着社会的巨变而学习苏轼词风，用词抒发家国之恨和抗敌之志。如〔念奴娇〕“云峰横起”就完全模仿苏轼“大江东去”，并用原韵。〔鹧鸪天〕“一曲青山映小池”更将苏诗组织入词。他写景是“汹涌三江，银涛无际，遥带五湖深”（〔念奴娇〕），咏怀是“何似当筵虎士，挥手弦声响处，双雁落遥空；老矣真堪愧，回首望云中”（〔水调歌头〕），与张元干、张孝祥等词人一样，都是辛派词的先驱。苏轼词的豪放，原本包括沉雄与清旷两个方面，叶梦得也有不少清旷之作，如“生涯何有但青山,，小溪湾，转潺□；投老归来，终寄此山间”（〔江城子〕），“柳絮尚飘庭下雪，梨花空作梦中云，竹间篱落水边门”（〔浣溪沙〕）。当然他的成就尚不能与苏轼比肩。恰如王灼所言，在苏派词人中晁补之、黄庭坚是学苏而得其七八分者，而叶梦得则得六七分（《碧鸡漫志》卷二）。
叶梦得兼善诗文。其诗如翁方纲所评：“深厚清隽，不失元□诸贤矩□。”（《石洲诗话》卷四）他学问博洽，精熟掌故，藏书又富，于《春秋》、《礼记》、《论语》、《孟子》诸书，均有辨释著述。《石林燕语》10卷与《避暑录话》2卷，记叙朝章国典、旧闻时事，足以资考证，补史缺。又有《石林诗话》2卷。方回说它“专主半山，阴抑苏黄”（《瀛奎律髓》卷二十四），实则“其所评论，往往深中□会，终非他家听声之见、随人以为是非者比”（《四库全书总目》）。
《直斋书录解题》著录《石林总集》100卷，《建康集》10卷，《审是集》8卷。今仅存《建康集》8卷。其词当时即单集刻行。《直斋书录解题》著录《石林词》1卷。流传有吴讷《百家词》本，毛晋《宋六十名家词》本，叶德辉《石林遗书》本。《全宋词》据紫芝漫抄本 增补，共辑存词102首。
叶梦得的生平
家庭背景
叶梦得(1077～1148) 宋代词人。字少蕴。吴县(今江苏省苏州)人。叶梦得出身文人世家，其从祖父为北宋名臣叶清臣（《避暑录话·卷下》：“曾从叔祖司空道卿，庆历中受知仁祖，为翰林学士。”）四世祖叶参为咸平四年进士，官至广禄卿。母亲晁氏为“苏门四学士”之一的晁补之之妹。
仕宦生涯
叶梦得“嗜学蚤成，多识前言往行，谈论亹癖不穷”，绍圣四年(1097)登进士第，调丹徒尉。徽宗时官翰林学士。高宗建炎二年(1128)授户部尚书，迁尚书左丞。绍兴元年(1131)起为江东安抚大使，兼知建康府。八年授江东安抚制置大使，兼知建康府、行宫留守，总管四路漕计。致力于抗金防备及军饷勤务。十二年移知福州。陈振孙说他“平生所历州镇，皆有能声。”十二年移知福州。晚年隐居家乡湖州卞山石林谷，自号石林居士，以读书吟咏自乐。
宋徽宗即位后，先后任婺州教授，议礼武选编修等官。入京后与当权丞相蔡京交往密切，用蔡京荐，召对，言：“自古帝王为治，广狭大小，规模各不同，然必自先治其心者始。今国势有安危，法度有利害，人材有邪正，民情有休戚，四者，治之大也。若不先治其心，或诱之以货利，或陷之以声色，则所谓安危、利害、邪正、休戚者，未尝不颠倒易位，而况求其功乎？”上异其言，特迁祠部郎官，累迁翰林学士。
晚年隐居湖州弁山玲珑山石林，故号石林居士，以读书吟咏自乐，所著诗文多以石林为名，如《石林燕语》、《石林词》、《石林诗话》等。绍兴十八年卒，年七十二。死后追赠检校少保，宋史有传。