作品评述
诗词：《颂古一百二十一首》
朝代：宋代
作者：释宗杲
华阴山前百尺井，
中有寒泉彻骨冷。
谁家女子来照影，
不照其馀照斜领。
中文译文：
华阴山前有一口深达百尺的井，
井水中有寒泉，冰冷透骨。
有一位女子来到井前照看自己的倒影，
她的倒影并没有照到井水的其余部分，只照到了自己斜挂的领巾。
诗意和赏析：
这首诗描绘了华阴山前的一口深井，井水中蕴含着寒泉之气，极其冰冷。诗人关注的是井水中的倒影，特别是其中的一个女子。女子在井前照看自己的倒影，但她的倒影并没有完整地映照出井水的全貌，只能照到自己斜挂的领巾。
这首诗通过简洁而富有意象的语言，展现了一幅寂寥而寒冷的画面。井水的寒冷象征着岁月的沉淀和时光的流转，而女子在井前照影的形象则呈现出一种孤独而遗憾的状态。
诗中的井水和女子的倒影相互呼应，井水代表着过去的岁月，而女子的倒影则象征着人的存在和经历。然而，女子的倒影只能照到自己领巾的一部分，无法触及井水的其余部分，似乎在表达一种无法完全理解过去的情感。
这首诗抓住了时光流转和人生无常的主题，以简明扼要的文字表达了对过去的思考和对遗憾的描摹。通过对冷井和女子倒影的描写，诗人唤起读者对时光流逝和回忆模糊的共鸣，引发对人生、爱与遗憾的深入思考。
作者介绍
释宗杲（一○八九～一一六三），号大慧，俗姓奚，宣州宁国（今安徽宣城）人。年十七出家，从曹洞诸老宿游，既得其说，去之谒准湛堂。准死，谒丞相张商英，一言而契，名其庵曰妙喜，字之曰昙晦，幷受荐往建康天宁寺见圆悟克勤。后克勤主云居席，命杲居第一座。后张浚延住临安径山能仁禅院。高宗绍兴七年（一一三七），于临安府明庆院开堂。十一年，因结识张九成，爲秦桧所恶，斥还俗，屏居衡州。二十年，移梅州。二十五年桧卒，特恩放还，復僧服，住明州阿育王山广利禅寺。二十八年，再住径山能仁总之禅院。又迁江西云门庵、福州洋屿庵。孝宗隆兴元年卒于径山明月堂，年七十五，赐謚普觉。爲南岳下十五世，圆悟克勤禅师法嗣。着有《指源集》（《四明宋僧诗》），已佚。有宋释藴现编《大慧普觉禅师语录》，收入《大藏经》。事见本《语录》、张浚《大慧普觉禅师塔铭》，《僧宝正续传》卷六、《咸淳临安志》卷七○、《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。 释宗杲诗，以辑自《大慧普觉禅师语录》卷一至卷九上堂、示衆等的偈颂编爲第一卷，以见于《语录》卷一○的《颂古》编爲第二卷，见于《语录》卷一一的偈颂编爲第三卷，见于《语录》卷一二的赞编爲第四卷，辑自《语录》卷一三至卷三○《普说》《法语》《书信》的偈颂编爲第五卷。辑自他书者编于卷末。