中秋雨

《中秋雨》是宋代诗人方回创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

中秋雨

瘴疠干戈脱此生，
一隅略见旧承平。
上元灯火中秋月，
但苦人心不肯晴。

译文：
瘴疠与战争离开了这个世界，
在一个角落里稍微感受到了过去的和平。
在上元节的灯火与中秋的明月中，
可悲的是人们的心境依然不开朗。

诗意：
这首诗词通过描绘中秋的雨天景象，表达了作者对现实困境的思考和对人们内心情感的关注。瘴疠和干戈象征着疾病和战争，作者希望远离这些苦难，追求和平安宁的生活。诗中“一隅略见旧承平”表达了在动荡不安的时期，作者渴望寻找一丝曾经的安定与平静。然而，即使在中秋佳节的灯火和明月之下，人们的内心仍然无法摆脱忧虑和困苦，这反映了现实生活中人们内心的不安和痛苦。

赏析：
《中秋雨》通过简洁而富有意境的表达方式，传递了作者对和平与心灵自由的渴望。诗中的雨象征着困境和泪水，与中秋佳节形成鲜明的对比，进一步突出了人们内心的矛盾和焦虑。通过对现实与理想的对比，诗词反映了社会动荡带来的伤痛和人们内心的困扰。作品以简练的语言和深刻的意象，展现了作者对人性的思考和对和平的向往，引发读者对社会现实和人类命运的思考。

诗词以其独特的艺术形式传递情感和思想，而《中秋雨》正是其中的一例。通过对自然景象的描绘，诗人以微妙的方式传达了对社会动荡和人类困境的体察，引起读者共鸣。这首诗词通过简单而深刻的词句，将读者带入了一个富有感受力的情境中，让人们思考和反思人类的命运和内心的挣扎，展现了诗词艺术的魅力和表达力。

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。