东山谒外大父墓

《东山谒外大父墓》是宋代诗人陈师道创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文：
土山宛转屈苍龙，
下有盘盘盖世翁。
万木刺天元自直，
丛篁侵道更须东。
百年富贵今谁见，
一代功名托至公。
少日拊头期类我，
暮年垂泪向西风。

诗意：
这首诗描绘了诗人陈师道拜谒外祖父墓的情景。土山像一条蜿蜒曲折的苍龙，山下有一座座巍峨的坟墓。茂密的树木直插云霄，茂密的竹林侵占了道路，只能向东行进。百年过去，富贵人物如今已经无人问津，唯有一代人的功名留存在后人心中。年少时的欢声笑语已成为过去，晚年时泪水随着西风而流。

赏析：
此诗以景物描写和抒发情感相结合，通过对墓地景物的描绘，表达了作者对祖父的思念之情和对光阴流逝的感慨。首两句以土山、盖世翁的形象烘托出外祖父的高大和威严，同时也给人一种离奇而庄严的感觉。接下来的两句通过描绘茂密的树木和竹林侵占道路，表达了时间的无情和人事的变迁，暗示了功名富贵都会随着时间的推移而逝去。最后两句以少年和晚年的对比，通过拊头和垂泪的描写，表达了作者对逝去岁月和人生的无奈和悲伤之情。

整首诗以简洁明快的语言，以景物描写和情感抒发相结合，通过对自然景物的描绘，寄托了作者对逝去亲人的思念之情和对人生变迁的感慨。这首诗词表达了人生的无常和光阴的流逝，以及对亲人的深情感怀，给人以深刻的触动。

陈师道（一○五三～一一○二），字履常，一字无己，自号后山居士，学者称后山先生，彭城（今江苏徐州）人。家贫，苦志好学。年十六，以文谒曾巩，遂留受业。神宗熙宁中，王安石经学盛行，师道心非其说，绝意仕进。元丰四年（一○八一），曾巩奉诏修史，荐入史馆，以布衣未果。哲宗元祐二年（一○八七）四月，以苏轼等荐（《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》），起爲亳州司户参军，充徐州教授（本集《谢徐州教授启》）。七月，除太学博士（《续资治通鑑长编》卷四三○），因五月间曾託疾乞假到南京见苏轼，仍罢爲徐州教授（本集《谢再授徐州教授启》）。五年，移颍州教授（任渊《后山年谱》）。绍圣元年（一○九四），坐苏轼余党，谪监海陵酒税（本集《与鲁直书》）。二年，调彭泽令，以母丧未行，家居六年。元符三年（一一○○），除棣州教授，未赴，召爲秘书省正字（《后山年谱》）。徽宗建中靖国元年（一一○一），扈从南郊，天寒无绵衣，以寒疾卒于十二月二十九日，年四十九。遗着由门人魏衍编爲《彭城陈先生集》二十卷，其中诗六卷，四百五十六篇（魏衍《彭城陈先生集记》），已佚。有《后山居士文集》（二十卷，收诗多于魏本）、《后山先生集》（二十卷）及任渊《后山诗注》传世。《宋史》卷四四四有传。　陈师道诗，以宋蜀刻大字本《后山居士文集》（有绍兴二年谢克家序）爲底本（卷六原缺第二十二页，据目录以宋刻《后山诗注》本补足）。校以宋刻《后山诗注》（残存卷三下至六，藏北京图书馆，简称宋注本）、高丽活字本《后山诗注》十二卷（出明弘治十年袁宏刻本，《四部丛刊》据此影印，简称高丽本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山诗注》十二卷（简称库注本），清雍正八年（一七三○）赵骏烈刻本《后山先生集》二十四卷（据明弘治十二年马暾刻本《后山先生集》三十卷重编，简称赵本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山集》二十四卷（简称四库本）、张钧衡《适园丛书》本《陈后山集》三十卷（一九一四年据旧钞本翻刻，简称张本）。除宋刻残本外，五本共同的异文校语简作各本。凡底本失收而见于校本诸诗，编爲第七卷，新辑集外诗附后。