作品评述
《送竹几与谢秀才》是一首宋代苏轼的诗词。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
平生长物扰天真，
老去归田只此身。
留我同行木上坐，
赠君无语竹夫人。
但随秋扇年年在，
莫斗琼枝夜夜新。
堪笑荒唐玉川子，
暮年家口若为亲。
诗意和赏析：
这首诗描述了苏轼送别朋友谢秀才时的心情和感慨。诗中表达了诗人对尘世纷扰的厌倦，希望回归田园生活，追求内心的宁静和真实。他借送竹几的场景，表达了对友人的祝福和别离的情感。
首句“平生长物扰天真”，表达了苏轼对于世间物质的繁杂和喧嚣的厌倦之情。他希望摆脱这种束缚，追求内心的纯真和平静。
接下来的两句“老去归田只此身，留我同行木上坐”，表达了苏轼希望晚年能够回到田园，过上宁静自在的生活。他愿意与友人一同坐在竹林之间，静享自然的美好。
第四句“赠君无语竹夫人”，表达了苏轼对谢秀才的送别和祝福。竹夫人是指送给谢秀才的竹几，在这里具有象征意义。无语的竹夫人象征着苏轼的心意，他将心意寄托在这个竹几上，以表达他对友人的感激和祝福。
接下来的两句“但随秋扇年年在，莫斗琼枝夜夜新”，描写了竹几作为送别的礼物，将与谢秀才共同度过的岁月流转不息。秋扇和琼枝都是与竹相关的象征，表达了苏轼对友情的珍重和希望友情长久。
最后两句“堪笑荒唐玉川子，暮年家口若为亲”，苏轼以幽默的口吻，自嘲地说自己像玩世不恭的玉川子一样，但在晚年时，家人的重要性变得愈发明显。他表达了对家人的关爱和重视。
整首诗通过描绘诗人的心境和情感，表达了对尘世繁华的厌倦和对田园生活的向往，以及对友情和家庭的珍重。苏轼以简洁明了的语言表达了复杂的情感，展示了他独特的文学才华和深邃的思想。
作者介绍
苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌臺诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒于常州，年六十六（按：轼生于仁宗景祐三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生后集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。