静照堂

诗词：《静照堂》
作者：王安石（宋代）
朝代：宋代

任公蹲会稽，海上得招提。
净观堂新构，幽寻客屡携。
飞檐出风雨，洒翰落虹蜺。
投老黄尘陌，东看路恐迷。

中文译文：
任公在会稽蹲守，海上得到招提的邀请。
净观堂新建成，幽静的游客常常带来。
飞檐下风雨，洒下文稿如彩虹。
走在古老的黄土路上，向东看路途恐怕会迷失。

诗意：
这首诗描绘了一个静谧的场景，以及诗人在其中的感受和思考。诗人王安石被任命到会稽（现在的浙江绍兴）担任官职，他接到了来自招提（佛寺中的高僧）的邀请，前往招提所在的海上地区。诗中提到了净观堂，说明这是一个修行的场所，而幽静的游客常常来到这里。飞檐下的风雨洒落在文稿上，如同彩虹般美丽。最后，诗人投身于黄土陌路，向东望去，心中担忧会迷失方向。

赏析：
《静照堂》这首诗以简洁的语言勾勒出了一个安静而富有诗意的场景。通过描绘净观堂、飞檐下的风雨和黄土陌路，诗人展示了自然景观与人情思绪的交融。诗中的静谧与幽静给人以宁静和安详的感觉，净观堂的建筑和飞檐下的风雨则增添了一丝浪漫和诗意。诗人的心境也透过诗中的景物得以体现，他对于前方路途的迷茫和担忧，映照出人生的无常和迷惘。整首诗抒发了诗人在宁静中的思考和对未来的忧虑，给人以深思和共鸣之感。

王安石是宋代著名的文学家和政治家，他以其政治改革和文化事业的推动而闻名。他的诗作以豪放清新、意境深远著称，通过对自然景物和人生哲理的描绘，展示了他独特的思想和情感。《静照堂》是他的一首代表作，凭借着简洁而富有意境的表达方式，给读者带来了深深的思考和感悟。

王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉祐三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，復相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁钟山。元丰元年（一○七八），封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。　王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。