钱道人有诗云｀直须认取主人翁，作两绝戏之

诗词：《钱道人有诗云｀直须认取主人翁，作两绝戏之》
朝代：宋代
作者：苏轼

诗词中文译文：
《钱道人有诗云｀直须认取主人翁，作两绝戏之》

有主还须更有宾，
不如无镜自无尘。
只从半夜安心后，
失却当前觉痛人。

诗意：
这首诗词是苏轼的作品，表达了主人翁的态度和感受。诗人认为一个人虽然拥有自己的主权和主宰能力，但仍然需要与他人共同交往和互动。他认为与他人的交往比起自我反省更重要，因为只有通过与他人的交往，我们才能真正认识和了解自己。

赏析：
这首诗词以简洁明了的语言表达了深刻的思考。诗人认为一个人虽然有主权和主宰能力，但仍然需要他人的陪伴。"有主还须更有宾"这句话表达了主人翁需要有人陪伴的观点，意味着一个人不能孤立地存在，需要与他人互动和交流。

接下来的两句"不如无镜自无尘"表明诗人认为与他人的交往比起自我反省更重要。诗人认为，一个人只有在与他人交往的过程中，才能真正认识自己，了解自己的优点和缺点。这句话暗示着通过与他人的互动，我们可以看到自己的不足之处，并在交往中逐渐改进和提升自我。

最后两句"只从半夜安心后，失却当前觉痛人"传达了诗人对于与他人交往的思考和感悟。诗人认为，只有在深夜安静下来后，我们才会意识到失去了与他人交往的机会和重要性。这句话表达了诗人对于错过与他人交往的遗憾和痛心之情。

总之，这首诗词通过简练而深刻的语言，表达了诗人苏轼对于人际交往的思考和认识。诗人认为与他人的交往是认识自己和提升自我不可或缺的一部分。这首诗词引发人们对于个人与他人关系的思考，强调了人际交往在人生中的重要性。

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌臺诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒于常州，年六十六（按：轼生于仁宗景祐三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。　苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生后集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。