钱道人有诗云`直须认取主人翁,作两绝戏之

有主还须更有宾,不如无镜自无尘。
只从半夜安心後,失却当前觉痛人。

作品评述

诗词:《钱道人有诗云`直须认取主人翁,作两绝戏之》
朝代:宋代
作者:苏轼

诗词中文译文:
《钱道人有诗云`直须认取主人翁,作两绝戏之》

有主还须更有宾,
不如无镜自无尘。
只从半夜安心后,
失却当前觉痛人。

诗意:
这首诗词是苏轼的作品,表达了主人翁的态度和感受。诗人认为一个人虽然拥有自己的主权和主宰能力,但仍然需要与他人共同交往和互动。他认为与他人的交往比起自我反省更重要,因为只有通过与他人的交往,我们才能真正认识和了解自己。

赏析:
这首诗词以简洁明了的语言表达了深刻的思考。诗人认为一个人虽然有主权和主宰能力,但仍然需要他人的陪伴。"有主还须更有宾"这句话表达了主人翁需要有人陪伴的观点,意味着一个人不能孤立地存在,需要与他人互动和交流。

接下来的两句"不如无镜自无尘"表明诗人认为与他人的交往比起自我反省更重要。诗人认为,一个人只有在与他人交往的过程中,才能真正认识自己,了解自己的优点和缺点。这句话暗示着通过与他人的互动,我们可以看到自己的不足之处,并在交往中逐渐改进和提升自我。

最后两句"只从半夜安心后,失却当前觉痛人"传达了诗人对于与他人交往的思考和感悟。诗人认为,只有在深夜安静下来后,我们才会意识到失去了与他人交往的机会和重要性。这句话表达了诗人对于错过与他人交往的遗憾和痛心之情。

总之,这首诗词通过简练而深刻的语言,表达了诗人苏轼对于人际交往的思考和认识。诗人认为与他人的交往是认识自己和提升自我不可或缺的一部分。这首诗词引发人们对于个人与他人关系的思考,强调了人际交往在人生中的重要性。

作者介绍

苏轼(一○三七~一一○一),字子瞻,一字和仲,自号东坡居士,眉山(今属四川)人。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士。六年,试制科,授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年(一○六五),除判登闻鼓院,寻试馆职,除直史馆。三年,父洵卒,护丧归蜀。神宗熙宁二年(一○六九),服除,除判官告院兼判尚书祠部,权开封府推官。四年,通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年(一○七九),移知湖州,乌臺诗案狱起,贬黄州团练副使。四年,移汝州团练副使。八年春,得请常州居住,十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年(一○八六)迁中书舍人,改翰林学士。四年,知杭州。六年,除翰林学士承旨,寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年(一○九四),贬惠州。四年,再贬儋州。徽宗即位,赦还,提举玉局观。建中靖国元年,卒于常州,年六十六(按:轼生于仁宗景祐三年十二月十九日,时已入公元一○三七年)。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗,卷一至卷四六,以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本,卷四七、四八,以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集甲)、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集乙,集甲、集乙合称集本)、宋眉山刊《苏文忠公文集》(残,简称集丙)、宋黄州刊《东坡先生后集》(残,简称集丁),宋刊《东坡先生和陶渊明诗》(简称集戊)、宋刊《集注东坡先生诗前集》(残,简称集注)、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》(残,简称施甲)、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》(残,简称施乙,施甲、施乙合称施本)、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(简称类甲)、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(残,简称类乙)、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》(简称类丙,类甲、类乙、类丙,合称类本)、明成化刊《东坡七集》(简称七集)、明万历刊《重编东坡先生外集》(简称外集)、清查慎行《补注东坡编年诗》(简称查注)、清冯应榴《苏文忠诗合注》(简称合注)。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分;一爲清人、近人的苏诗校勘批语,其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》(简称何校),卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注(分别简称卢校、纪校),章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》(简称章校)。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外,还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书,亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗,编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月,公按:谓苏轼还朝,侍宫师按:谓苏洵自眉山发嘉陵,下夔、巫,十二月至荆州作。

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