四月望日自孝悌坊迁冠盖孙氏第

《四月望日自孝悌坊迁冠盖孙氏第》是宋代张耒创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：

青芜满古城，白日照大泽。
街荒鸡犬闹，市远喧哄寂。
中有腾腾者，淮阳四年客。
坐偷太仓粟，稳睡而饱食。
平生愿陈力，衰老困逼迫。
何曾一可意，但有百无益。
偷安浅夫志，苟且志士惜。
穷通有天理，誓不安苟得。
朱阳方肇序，春去无辙迹。
怅此复几时，抚事三叹息。

中文译文：
四月的望日，自孝悌坊迁至冠盖孙氏的住宅。
青草丛生遍布古城，阳光照耀大泽。
街道荒凉，鸡犬嘈杂，市场远离，喧嚣与寂静交织。
其中有一个焕发生机的人，他是淮阳四年的客人。
他坐着偷取太仓的粮食，安稳地入睡饱食。
平生愿望要发挥自己的才能，但衰老和困厄使他逼迫。
他从未能如愿，只有百无一利。
选择安逸的人心浅薄，而苟且的志士可惜。
穷困与富贵都有天命，他发誓不甘心安于苟且。
朱阳的序言已经开启，春天离去没有痕迹。
对于这种境况感到忧愁，抚摩着事物，三次叹息。

诗意和赏析：
这首诗词描绘了一个深陷困境的人物的心境和感叹。诗中的人物是一个客居他乡的人，他通过偷取粮食来生活，以维持自己的生计。他原本渴望施展才能，但生活的艰难使他沦为逼迫。他感慨自己的愿望无法实现，只有百无一利。诗中呈现了他内心的挣扎，他对于安逸和苟且的人心持有批评态度，并发誓不甘心安于苟且。朱阳的序言代表着新的时代已经到来，而春天的离去没有留下任何痕迹，暗示着光阴易逝，时光流转。整首诗抒发了诗人对于生活困境的无奈和对于理想和追求的坚守，展现了他对于时代变迁的感慨和对于光阴流转的思索。

张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长于楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元祐元年（一○八六），以太学录召试馆职，歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监復州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论復起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。