出自清全祖望的《瓶花斋雨集天台寺僧适以鹿衔草至瓯亭索赋分䪨》
拼音和注音
xiǎo cǎo yuē wú fēng ， qí lái zì dòng tiān 。
翻译及意思
词语释义
洞天：（名）道教称神仙所居住的地方。含有洞中别有天地的意思：别有～。
小草：1.草类植物的泛称2.中药远志苗别名。3.指茶叶。4.草稿。5.书法上指草书中形体较小，笔画较简省而不易辨认的字体，相对于大草而言。
来自：表示来源,但通常不带有肇始之意,而指从原有的以另一形式存在的人或物,通过赋与、移转、演绎、模仿或再生而发生
全祖望
全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
原诗
小草曰吴风，其来自洞天。
逐逐千年鹿，见之口流涎。
藉以金庭茅，沃以桐柏泉。
一茎足疗饥，十茎足忘寒。
久久遂跨鹿，御风游层元。
寺僧日拾之，珍重禅枝前。
时从绮霞中，一接紫柏烟。
道力兼佛力，妙合弥神完。
词客一见喜，拟取投觥船。
向我徵掌故，欲补桐君萹。
鸦衔足消毒，蛇衔足摧坚。
龙衔足导气，功效各有传。
惟群动有鹿，亦最夸长年。
其类为群麋，嗜好伯仲间。
解角候虽别，口泽颇同然。
我闻其赋材，上禀鹑鸟躔。
阳冰暨阴大，道在互节宣。
谓宜参二冬，和齐乃无愆。
或者妄解之，贻误不可言。
愿君更致详，折衷访臞仙。
吾衰已冉冉，百忧感缠绵。
鹿亭大小韭，力不振积孱。
何当度阆风，长啸弃尘缘。
今夕且听雨，蕉窗漏溅溅。