建隆以来祀享太庙十六首

嘉彼驯象,来归帝乡。
南州繁质,中区效祥。
仁格巨赫,德柔遐荒。
有感斯应,神化无方。

作品评述

诗词:《建隆以来祀享太庙十六首》

中文译文:
嘉彼驯象,来归帝乡。
南州繁质,中区效祥。
仁格巨赫,德柔遐荒。
有感斯应,神化无方。

诗意:
这首诗是隋代的《建隆以来祀享太庙十六首》之一。诗中描绘了驯服的象群回归帝王的故乡,南方的州庙繁荣富饶,中央地区景象充满吉祥。君主的仁德品格高大而辉煌,其德行温柔广被遥远的边荒所感召。这种感召使得神灵的存在超越了具体形态,无法用一种固定的方式来表达。

赏析:
这首诗通过简洁的语言描绘了一幅欣欣向荣的景象。诗人通过驯象回归的形象,象征着国家的统一和秩序的恢复。南方的州庙繁荣富饶,预示着社会的安定繁荣。中央地区效仿这种吉祥景象,表达了对皇帝的崇敬和对其仁德的赞美。诗中以"仁格巨赫"来形容皇帝的品德高大,"德柔遐荒"则传达了皇帝仁德的影响力遍及边荒之地。最后两句"有感斯应,神化无方"表达了这种仁德的力量超越了具体形态,超越了言语和形象的限制,因而无法用一种固定的方式来表达。整首诗运用简练的语言,通过景物的描绘表达了对皇帝仁德的称颂和对社会繁荣的祝愿,同时也表达了一种超越凡俗的崇高情感。

作者介绍

佚名,应月泉吟社徵诗(《月泉吟社诗》)。

诗词推荐

今日如山堂,携家如逆旅。为谁十日留,南山看烟雨。

指崖屹立镇山川,万丈巍巍势插天。风日双清时有限,乾坤一览景无边。东西岘丹青与献,南北群峰紫翠边。我欲凌风登绝顶,一声铁笛叫飞仙。

枝头余叶堕声干,天外凄凄雁字寒。感别却怜双鬓影,竹窗风雨一灯看。

平生湖海气,老去叹飘蓬。知命难求富,安贫不送穷。江空思捉月,天阔欲行风。俗眼从渠白,无人识此翁。

敧帽垂鞭送客回。小桥流水一枝梅。衰病逢春都不记。谁谓。幽香却解逐人来。安得身闲频置酒。携手。与君看到十分开。少壮相从今雪鬓。因甚。流年羁恨两相催。

严寒动八荒,刺刺无休时。阳乌不自暖,雪压扶桑枝。岁暮寒益壮,青春安得归。朔雁到南海,越禽何处飞。谁言贫士叹,不为身无衣。

五峰家风,南北西东。要用便用,以橛钉空。

无酒消忧寒未减,隔帷相对一灯愁。虫声唤声五更梦,风雨满庭桐叶秋。

天山万笏耸琼瑶,导我西行伴寂寥。我与山灵相对笑,满天晴雪共难消。

夜间洗热凉飘飘,六月皎然满天雪。青林日晚人归宅,红谷天明客唤月。

谁将一段楚天碧,磨向崖心万仞馀。桥柱不题司马字,兰亭留待右军书。

荒草茫茫一笛风,{磨石换牛}鸣未必牧人通。归鸦落日江南野,何限人间真戴嵩。

苍山寂已暮,翠观黯将沉。终南晨豹隐,巫峡夜猿吟。天寒气不歇,景晦色方深。待访公超市,将予赴华阴。

诗满花笺酒满杯,吴中应喜使君来。马蹄归踏青霜滑,早趁江梅次第开。

夫婿久离别,青楼空望归。妆成卷帘坐,愁思懒缝衣。燕子家家入,杨花处处飞。空床难独守,谁为报金徽。

时流酣富贵,雅道冷如菰。甘附武韦势,相师张孔谀。识污随灶婢,气短事家奴。使读忠公传,不能泚颡无。

西湖已过百花汀,未厌相携上古城。云放连山瞻岳麓,雪消平野看春耕。临风举酒千钟尽,步月吹茄十里声。犹恨雨中人不到,风云飘荡恐神惊。

五言徽外弹声古,一点眉间喜色浓。去莠莆田成沃壤,种花寒地亦春风。民怀惠爱祠乡祀,上奋英明即墨封。不比寻常折杨柳,君侯髦士我衰翁。

仙翁早岁学吾乡,我到衰年客仞墙。柳下和风今有惠,江西诗派又传黄。幽居众仰仁山静,默坐身回佛日光。人世大都如梦觉,虽然如梦话难忘。

承天抚箓,纂圣登皇。遐清万宇,仰协三光。功成日用,道济时康。璇图载永,宝历斯昌。日月扬晖,烟云烂色。河岳修贡,神祇效职。舜风攸偃,尧曦先就。睿感通寰,孝思浃宙。奉扬先德,虔遵曩狩。展义天扃,飞英云岫。化逸王表,神凝帝先。乘云厌俗,驭日登玄。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©四级英语单词   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。