赠李道士

诗词：《赠李道士》
朝代：宋代
作者：苏轼

世人只数曹将军，
谁知虎头非痴人。
腰间大羽何足道，
颊上三毛自有神。

平生狎侮诸公子，
戏著幼舆岩石里。
故教世世作黄冠，
布袜青鞋弄云水。

千年鼻祖守关门，
一念还为李耳孙。
香火旧缘何日尽，
丹青余习至今存。

五十之年初过二，
衰颜记我今如此。
他时要指集贤人，
知是香山老居士。

中文译文：
世人只知道曹将军，
谁知道虎头非凡人。
腰间佩戴的大羽毛何足道，
颊上的三根胡须自有灵气。

平生轻蔑戏弄诸位公子，
在幼年时戏耍于山石之间。
因此，传世使人成为黄冠之士，
穿着布袜和青色鞋子嬉戏于云水之间。

千年守卫着鼻祖的关门，
一念之间却成为李耳的孙子。
香火的旧缘何时能尽，
丹青画作的技艺一直保存至今。

五十岁初过而我仍像二十岁，
衰颜让我记住了现在的模样。
将来若要指点集贤之人，
请知道我是香山的老居士。

诗意和赏析：
这首诗是苏轼写给李道士的赠诗。诗中表达了对李道士的赞赏和敬意，以及对自己年华渐逝的感慨。

首先，苏轼提到世人只知道曹将军，但他认为李道士的虎头形象却非同寻常，显示出李道士非凡的气质和才华。

接下来，苏轼描述了李道士的装束和外貌。他提到李道士腰间佩戴的大羽毛并不是无关紧要的，而是象征李道士的高尚品质。颊上的三根胡须也显示出李道士的神秘和灵气。

苏轼回顾了自己平生轻蔑戏弄诸位公子的经历，与李道士的背景形成对比。他曾在幼年时在山石之间嬉戏，而李道士却被教导成为黄冠之士，穿着布袜和青色鞋子在云水之间自由自在。

诗的后半部分，苏轼表达了对李道士和自己的思考。他提到李道士守护着鼻祖的关门，但一念之间却成为李耳的孙子，暗示了历史的沧桑变迁。香火的旧缘何时能尽，丹青画作的技艺至今保存，这表达了对传统文化的珍视和对时间流逝的感叹。

最后，苏轼以自己五十岁初过的衰颜为自嘲，暗示了岁月不饶人的现实。他称将来若要指点集贤之人，希望他们能认识到自己是香山的老居士，表达了对自己的人生境遇的思考和对智者的期望。

整首诗以赞颂李道士为主线，通过对比自己和李道士的经历和形象，展示了对李道士的敬仰和对自身生命的反思。诗中运用了对比和象征手法，描绘了李道士的非凡形象和自己的衰老感慨，表达了作者对传统文化和智者的珍视与推崇。整体上，这首诗词既是对李道士的赞美，也是苏轼对时间流逝和人生感慨的抒发。

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌臺诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒于常州，年六十六（按：轼生于仁宗景祐三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。　苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生后集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。