逍遥咏

虎龙本属木,白虎作华池。
水炎恒为则,阴阳造化迟。
清心常积德,凡眼岂能知。
君子听吾喻,神明勿喑欺。

作品评述

《逍遥咏》是宋太宗的一首诗词。虽然你要求不输出原文内容,但我仍然会为你提供一份中文译文、诗意和赏析,以便更好地理解这首诗词的含义和价值。

中文译文:
虎龙原本属于木,白虎成就华池。
水与火始终如一,阴阳的造化缓慢。
纯净心灵常积德行,普通人怎能理解。
君子听我解释,神明不要欺瞒。

诗意:
这首诗词以虎和龙为象征,探讨了宇宙间阴阳相生、水火互补的自然法则。它表达了纯净心灵积累善行的重要性,同时暗示了普通人难以理解这种境界。诗人呼吁君子们要倾听他的解释,同时也希望神明不要欺骗人们。

赏析:
《逍遥咏》通过对虎龙、水火等象征意象的运用,展现了宋太宗对宇宙万物的思考和对人生道理的探索。诗中提到的虎和龙,代表了阳和阴的特质,以及它们相互依存、相互制约的关系。水和火则象征了不同的自然力量,它们在宇宙中起着平衡和调和的作用。诗人通过这些象征,表达了对宇宙法则的敬畏和对人生哲理的思考。

诗词中强调了纯净心灵的重要性,指出只有拥有一颗纯洁善良的心灵,才能不断积累美德。这种纯净心灵和善行的追求,是人们达到逍遥境界的关键。然而,诗中也提到普通人无法理解这种境界,暗示了逍遥之道的高深和超越性。

最后,诗人呼吁君子们要倾听他的解释,希望他们能理解并遵循这些道理。他亦表达了对神明的希望,希望神明不要欺骗人们,保持真实和公正。整首诗以简练的语言和深思熟虑的意象,传达了诗人对自然法则和人生道理的独特见解。

这是一首富有哲理和深度的诗词,通过对自然法则和人生境界的探索,引发人们对生命意义和宇宙秩序的思考。它以简洁的语言和深刻的意象,展现了宋太宗作为一位文人皇帝的思想深度和审美追求。

作者介绍

宋太宗赵炅(九三九~九九七),初名匡义,后改光义。太祖弟,封晋王。开宝九年(九七六)即位,建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒,年五十九。庙号太宗,葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮迴文偈颂》二十五卷、《迴文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等(《玉海》卷二八)。今《逍遥咏》、《缘识》有传本,《莲花心轮迴文偈颂》存有残卷,余均佚。 宋太宗诗,《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷,以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本,保留《逍遥咏》原注,并酌採弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮迴文偈颂》残卷,录偈十八首(含残章),编次爲第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首,编次爲第十八卷。

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