死生吟

《死生吟》是宋代哲学家邵雍创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
学仙欲不死，学佛欲再生。
再生与不死，二者不果能。
设使人果能，方始入于情。
赏哉林下人，不为人所惜。
哀哉公与卿，重为人所惑。

诗意：
这首诗词表达了邵雍对人生与死亡、再生与不朽的思考。诗中提到学习仙人的方法是为了追求不死之道，而学佛则是为了实现再生的愿望。然而，无论是再生还是不死，两者都无法真正实现。即使假设人能够达到这一境界，也只是进入了情感的层面。诗中赞美了在林下隐居的普通人，他们不被人所珍惜，享受自由自在的生活。而对于那些身居高位的公卿，却常常被人的纷扰所困扰，令人感到哀叹。

赏析：
这首诗词以简洁明了的语言表达了邵雍对人生的思考和对社会现象的观察。诗词以对生死与再生的探讨为主题，表达了一种超越生死追求自由和纯净的思想情感。邵雍通过对比林下人和公卿的境遇，传达了对于清净自由生活的向往和对于权力和名利的担忧。整首诗词以短小的篇幅表达了深刻的思想，给人以启迪和反思。

此外，这首诗词也反映了宋代文人士人生观的一种特点，即对于尘世纷扰的厌弃和对于闲逸自在的向往。邵雍以自己独特的哲学思考和对人生的思索，表达了一种超脱尘俗、追求真理与自由的精神追求。

邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。　邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。