作品评述
《杨居士请赞》是一首宋代的诗词，作者是释心月。这首诗词描绘了水中的月亮和镜子中的倒影，以及作者对观察和聆听的思考。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
水中的月亮，镜子里的形象。
一顶如春天的雪花，半肩如秋天的云彩。
观看而没有观看的称为真正的观看，倾听而没有倾听的称为真正的倾听。
画工作为你，你即是我，居士认识我的，我非你。
是与非的区分已经模糊，称赞与批评只是他人的言论而已。
诗意：
《杨居士请赞》通过对水中月亮和镜子中倒影的描绘，表达了一种超越表面现象的观察和聆听的境界。诗中作者认为，真正的观看和倾听并不仅仅是外在的感知，而是一种内心的体验。观看和倾听的真正意义在于超越物质的形式，直达事物的本质。同时，诗中也提到了个体与整体的关系，认为画工、观者与被观察的事物之间已经没有明确的界限，这种辩证的思考使得评价与批评变得模糊。
赏析：
《杨居士请赞》以简洁而深刻的语言，表达了作者对观察和聆听的独特见解。通过描绘水中月亮和镜子中倒影的形象，诗人通过对视觉和听觉的抽象表达，探索了更深层次的真实与虚幻之间的关系。诗中的“观而无观曰正观，闻而无闻曰真闻”表达了诗人对超越感官现象的追求，强调了内心体验的重要性。而诗中的“画工作汝汝即我，居士识吾吾非君”则引发了对个体与整体、主观与客观之间关系的思考。整首诗以其独特的思辨性和哲学意味，引发读者对现实与虚幻、表象与本质的深思。
作者介绍
释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。歷住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云巖寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隠景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。爲掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附孙震《石溪心月禅师语录序》、杨栋《御书传衣庵记》。 释心月诗，以辑自《语录》的诗及《语录》、《杂录》中单编的诗合编爲四卷，辑自他书者附于卷末。