偈颂二百零五首

净不涉缘,照不对物。
用无去来之相,混无彼我之心。
稳稳密密,玲玲珑珑。
宛转虚玄事不彰,明暗只在影中圆。

作品评述

《偈颂二百零五首》是宋代释正觉所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

净不涉缘,照不对物。
诗词开篇即表达了净化心灵的意境。"净"表示心境纯净无染,不受外界因缘的影响;"涉缘"则暗示了超脱于尘世的状态。"照不对物"意味着无所执着,不与外物相应。通过这样的表达,诗词传递出超越世俗纷扰的心灵境界。

用无去来之相,混无彼我之心。
这两句表达了禅宗思想中的"无我"观念。"无去来之相"指的是没有执著于过去和未来,超越时间的束缚;"混无彼我之心"则指的是没有分别心,消解了主观与客观的对立。这种超越个体的思想,旨在追求心灵的自由和解脱。

稳稳密密,玲玲珑珑。
这两句通过形容词的反复运用,表达出一种平稳而精细的心境。"稳稳密密"形容内心安定平和,没有波澜起伏;"玲玲珑珑"则意味着内心清澈透彻,充满智慧。整个描述给人一种宁静中蕴含着高度洞察力的感觉。

宛转虚玄事不彰,明暗只在影中圆。
这两句诗意深邃,表达了诗人对于真实与虚幻的思考。"宛转虚玄"表示事物的变幻和虚幻性;"事不彰"则指出现实世界的表象并未揭示真相。"明暗只在影中圆"暗喻了人世间的种种现象只是表象,真正的实相只能在内心的影子中觉知。这种对于现实与虚幻的领悟,展示了诗人对于生命本质的深刻思索。

《偈颂二百零五首》以简练的词句表达了禅宗的境界和思想,强调了超越尘世的解脱与心灵的自由。通过对于事物的观照和对内心境界的描绘,诗词传递出一种超越时空的智慧和宁静。这首诗词深邃而含蓄,引人深思,具有较高的艺术价值。

作者介绍

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落髮,十八游方,三十四出世。得度于凈明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。

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