西斋秋感二十首

这是宋代方回的《西斋秋感二十首》。这首诗通过对古代诗人的评述和自己的感悟，表达了对当时文学创作的看法和个人的思考。

诗意：
这首诗以一种自傲的姿态，表达了方回对文学创作的态度。他认为齐梁陈隋时期的诗歌已经达到了极高的水平，可以不再创作。而晋宋时期的文人如渊明，无需多加学习，却能自然而然地写出杰作。而现在的后辈们，如同寒蝉般，不懂得独特的鹤鸣之音。方回回忆起自己在东篱间的思考，他的笔墨已经达到了极高的境界，与古代的二雅（指《诗经》和《楚辞》）相媲美。他的心灵追求高尚，胸怀广阔而朴素。然而，他感到自己像一个空瓶子，没有酒来斟注，也不愿接受他人的赞扬。

赏析：
方回的这首诗表达了他对古代诗人的敬仰和对当时文学的反思。他对齐梁陈隋时期的诗歌给予了高度的评价，认为那些作品已经达到了顶峰，无需再有新的创作。他对晋宋时期的文人如渊明的赞扬也体现了他对自然而然的才华的崇尚。通过这种对古代文学的评述，方回表达了自己对文学创作的看法，暗示了他自己的创作态度。

从整体上看，这首诗词展现了方回对自己文学成就的自豪感，同时也表达了他对古代文人的敬仰和对当时文学的思考。他通过自比古人，传达了自己对文学的追求和对高尚艺术的向往。整首诗以简洁明了的语言，表达了方回个人的情感和思想，展示了他独特的文学观点和独立的个性。

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。