作品评述
《缘识》是宋代宋太宗创作的一首诗词。这首诗词通过描绘一种超脱尘世的境界，表达了对智慧和灵性的追求。以下是《缘识》的中文译文、诗意和赏析：
《缘识》
玄之玄又见真空，
巧拙临时要妙中。
大智仗藏知远近，
纤微尽达了然通。
周旋物性谁区别，
坦荡由来是且同。
境致三才随有位，
神光照室莹西东。
诗意：
《缘识》表达了一种超越世俗的境界，探讨智慧和灵性的主题。诗人通过描绘玄妙的存在和真空的境界，表达了巧妙与拙笨相结合的观念。诗中提到的大智代表着深邃的智慧，它超越了远近的局限，将微小的事物都能洞察透彻。诗人认为在周旋于物性之间，无论如何区别，坦荡的态度是相同的。最后两句表达了境界的高超与神光的照耀，使人们在室内感受到光明的普照。
赏析：
《缘识》以玄妙、巧妙和智慧为核心，通过对超脱尘世的境界的描绘，表达了对智慧和灵性的追求。诗中运用了对比的手法，将巧拙和远近、纤微和了然、周旋和坦荡等词语相对立，展现了一种平衡与统一的境界。诗人通过描绘境致三才，以及神光照室的场景，使读者感受到一种内心的宁静和启迪。整首诗词意境高远，旨在引导人们追求智慧与灵性的境界，超越物质世界的束缚，寻求内心的自由和豁达。
注：由于无法得知原诗的具体内容，以上为对诗词《缘识》的中文译文、诗意和赏析的分析。
作者介绍
宋太宗赵炅（九三九～九九七），初名匡义，后改光义。太祖弟，封晋王。开宝九年（九七六）即位，建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒，年五十九。庙号太宗，葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮迴文偈颂》二十五卷、《迴文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等（《玉海》卷二八）。今《逍遥咏》、《缘识》有传本，《莲花心轮迴文偈颂》存有残卷，余均佚。 宋太宗诗，《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷，以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本，保留《逍遥咏》原注，并酌採弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮迴文偈颂》残卷，录偈十八首（含残章），编次爲第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首，编次爲第十八卷。