入主出奴
- 拼音rù zhǔ chū nú
- 注音ㄖㄨˋ ㄓㄨˇ ㄔㄨ ㄋㄨˊ
- 成语解释原意是崇信了一种学说，必然排斥另一种学说；把前者奉为主人，把后者当作奴仆。后比喻学术思想上的宗派主义。 韩愈《原道》:“入于彼,必出于此;入者主之,出者奴之;入者附之,出者污之。”是说崇信了一种说法,就必然会排斥另一种说法;把前者奉做主人,把后者当做奴仆;附和前者,污蔑后者。后来用“入主出奴”比喻学术思想上的门户之见入主出奴,谣诼繁兴。——清. 黄宗羲《钱退山诗文序》
- 成语出处唐 韩愈《原道》：“不入于老，则入于佛。入于彼，必出于此；入者主之，出者奴之。”
- 成语用法联合式；作谓语；含贬义
- 成语例子往往持以树门户，入主出奴，视他文人未尝显然标三先生为宗主者。（清 平步清《霞外捃屑》卷七）
- 成语结构联合式成语
- 感情色彩中性成语
- 成语年代古代成语
- 英语翻译sectarian views <academic sectarianism or bigotry>
- 近义词
- 反义词一视同仁
词语解释
- [sectarian views]韩愈《原道》:“入于彼,必出于此;入者主之,出者奴之;入者附之,出者污之。”是说崇信了一种说法,就必然会排斥另一种说法;把前者奉做主人,把后者当做奴仆;附和前者,污蔑后者。后来用“入主出奴”比喻学术思想上的门户之见
- 入主出奴,谣诼繁兴。——清· 黄宗羲《钱退山诗文序》
国语词典
- 语本唐．韩愈〈原道〉：「其言道德仁义者，不入于杨，则入于墨；不入于老，则入于佛。入于彼，必出于此。入者主之，出者奴之。」指持有门户的成见，重视自己所信仰的，而轻视他人的信仰。
- 《明史．卷二三○．马孟祯传》：「臣子分流别户，入主出奴，爱憎由心，雌黄信口，流言蜚语，腾入禁庭，此士习可虑也。」
网络解释
- 入主出奴
- 入主出奴是一个成语，读音rù zhǔ chū nú，原意是崇信了一种学说，必然排斥另一种学说；把前者奉为主人，把后者当作奴仆。后比喻学术思想上的宗派主义。
“入主出奴”单字解释
主：1.权力或财物的所有者，家庭的首脑：～人。物～。失～（失掉财物的人）。当家作～。 2.旧时臣子称君王，下级称上级，仆人称家主：君～。～上。 3.对事物的意见或认为应当如何处...
入：1.进去。与“出”相对：～场。～冬。 2.参加：～伍。～团。 3.合乎；合于：～情～理。 4.收入：岁～。 5.入声。...
出：1.从里面到外面（跟“进、入”相对）：～来。～去。～门。～国。～院。 2.来到：～席。～场。 3.超出：～轨。～界。不～三年。 4.往外拿：～钱。～布告。～题目。～主意。 5.出产...
奴：1.旧社会中受压迫、剥削、役使而没有人身自由等政治权利的人（跟“主”相对）：～隶。农～。 2.青年女子的自称（多见于早期白话）。 3.像对待奴隶一样地（蹂躏、使用）：～役。...