韩献肃古法书诗帖赞

《韩献肃古法书诗帖赞》是宋代岳珂创作的一首诗词。这首诗词描述了韩氏家族收藏的珍贵古代法书诗帖，赞美了其中的文献之丰富和艺术之美。

诗词中的译文、诗意和赏析如下：

译文：
《韩献肃古法书诗帖赞》
韩氏之宝轴，文献相续，蔚其盈屋。
曷知夫高贤之何以见取，忠义之孰为并录。
遗篇之若褚若柳，手笔之或雇或陆，想其锦绣在篚，玙璠韫椟，名迹争丽，荣光相属。
既追怀古今之不朽，见嗜好酸咸之可卜。
是故诗者题品之攸寓，赞者歌咏之不足。
即此帖之藏于宝真，殆所谓同工而异曲者兮。

诗意：
这首诗词以韩氏家族珍藏的古代法书诗帖为主题，表达了对这些文献的珍贵和丰富的赞美。诗人思考了高贤者如何评价和选择这些文献，以及在其中并录了哪些忠义之作。被保存下来的篇章有的像褚草，有的像垂柳，手笔则或雇或陆，想象着它们如锦绣般收藏在匣子和盒子中，名迹们相互竞相绽放，彼此间荣耀相连。诗人追思古今不朽之作，也见识了人们对酸咸之味的喜好。因此，诗人认为他作为题品的诗文是有所寄托的，而对这些文献的赞美则是不足以歌咏尽致的。这些法书诗帖珍藏在宝真之中，可谓是工艺相同但曲调各异。

赏析：
《韩献肃古法书诗帖赞》以韩氏家族收藏的古代法书诗帖为题材，表现了诗人对这些文献的珍贵之情以及艺术之美的赞美。诗词中运用了丰富的象征和修辞手法，如比喻、拟人等，使诗词更具表现力和艺术性。

诗人通过描述宝轴和文献相续的景象，展示了韩氏家族收藏的丰富之处。对于高贤者如何评价这些文献，诗人留下了疑问，表达了对高尚品味和忠义精神的敬仰。他将这些文献比作褚草和垂柳，形象地描绘了它们的风采和手笔的多样性。锦绣、玙璠、韫椟等词语则增添了诗词的华丽感，形容了这些珍贵文献的美丽和珍贵程度。

诗人还表达了对古今不朽之作的追思，以及对人们喜好酸咸之味的观察。他认为自己作为诗人所写的赞美之词无法完全表达出对这些文献的赞美之情。最后，诗人提到这些法书诗帖被珍藏在宝真之中，以"同工而异曲"形容它们的独特之处。

整首诗词以对韩氏家族古代法书诗帖的赞美为主线，通过丰富的形象描写和修辞手法，展示了这些文献的珍贵与艺术之美，同时也表达了诗人对古代智者和忠义精神的敬仰。这首诗词以其华丽的语言和深刻的诗意，让读者体味到文化传承的厚重和艺术的魅力。

岳珂（一一八二～？），字肃之，号亦斋、东几，晚号倦翁，汤阴（今属河南）人，侨居江州（今江西九江）。飞孙，霖子。宁宗嘉泰二年（一二○二），以荫监镇江府户部大军仓，曾预开禧北征之役。因预知北征之弊，于战败后召爲朝官，歷司农寺主簿、光禄丞、太官令。嘉定十年（一二一七），由大农丞权知嘉兴府。十二年，爲江南东路转运判官。十四年，除军器监丞、淮南东路总领（《景定建康志》卷二六），并多次摄知镇江府。理宗绍定六年（一二三三），因元夕诗爲门人韩正伦文致告讦，获罪罢官。嘉熙二年（一二三八），起爲湖广总领。三年，提举江州太平兴国宫。四年，復起爲淮南江浙荆湖八路制置茶盐使、兼知太平州。淳祐元年（一二四一），以言官劾横敛罢，居吴门。卒年六十余。珂好文学、喜书法，与刘过、辛弃疾等有交往。有《岳鄂王行实编年》二卷，《金佗粹编》二十八卷、续编三十卷，《桯史》十五卷、《愧郯录》十五卷等传世。《玉楮集》八卷，系自编嘉熙二年至四年之诗，取《列子》刻玉爲楮三年而成之意。另《棠湖诗稿》一卷，收《宫词》百首。又有《宝真斋法书贊》二十八卷，其中保存有不少文献。事迹散见本人有关着作、并附见《宋史》卷三六五《岳飞传》。　岳珂诗，《玉楮集》以明代珂十六世孙元声等收藏、周念祖等雠印本（藏北京大学图书馆）爲底本，校以影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）及文渊阁《四库全书·两宋名贤小集·玉楮诗稿》（简称小集）、《宋诗抄·玉楮集抄》（简称诗抄）；《棠湖诗稿》以汲古阁影宋抄本爲底本，校以清《拜经楼丛书》本（简称拜经楼本）；《宝真斋法书贊》以文渊阁《四库全书》本爲底本，校以《丛书集成》排印本（简称聚珍版），辑录时删落部分过于接近骈文之作。合编爲十九卷，新辑集外诗附于卷末。