作品评述
诗词：《金刚随机无尽颂·非说所说分第二十一》
朝代：宋代
作者：释印肃
译文：
真正的听闻不是凭猜测，
既无离去也无归来。
声闻者没有见解，
人与天界循环无数次。
诗意：
这首诗出自宋代释印肃的《金刚随机无尽颂》系列之一，以佛教的智慧表达了一种超越时间和空间的境界。诗中所描述的是真正的听闻，不是基于猜测或臆测，而是通过直接体验获得的。这种真正的听闻超越了生死、离去和归来的概念，意味着一种超越凡尘的境界。
诗中提到的声闻者是指修行者在佛法中的境界。他们虽然能够倾听佛法的教诲，但他们的见解仍然是有限的，无法真正领悟佛法的深意。人与天界的循环指的是生命的轮回，人们在世间和天界之间不断轮回，经历着无数次的生死。
赏析：
这首诗以简洁而深邃的语言，表达了佛教思想中的一种境界。通过真正的听闻，超越了一切猜测和臆测，进入了超越凡尘的领域。同时，诗中也提醒了修行者，纵然能够倾听佛法的教诲，但只有超越有限的见解，才能真正领悟佛法的内涵。
诗中的人与天界循环的描绘，表达了生命的轮回和无尽的循环。这种观念在佛教中非常重要，强调了生命的无常和皈依佛法的重要性。通过这样的描写，诗人让人们反思生命的意义和价值，寻求超越轮回的境界。
总的来说，这首诗以简洁而深邃的语言，通过佛教的智慧，表达了超越时间和空间的境界，强调了真正听闻的重要性以及超越生死轮回的追求。诗意深邃而富有哲理，给人以启迪和思考。
作者介绍
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。