上元夜（惠州作）

《上元夜（惠州作）》是宋代文学家苏轼创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
前年侍玉辇，端门万枝灯。
璧月挂罘罳，珠星缀觚棱。
去年中山府，老病亦宵兴。
牙旗穿夜市，铁马响春冰。
今年江海上，云房寄山僧。
亦复举膏火，松间见层层。
散策桄榔林，林疏月鬅鬙。
使君置酒罢，箫鼓转松陵。
狂生来索酒，（贾道人也。）一举辄数升。
浩歌出门去，我亦归瞢腾。

诗意：
这首诗词描述了苏轼在惠州过上元夜时的情景和感受。诗中通过描绘不同年份的上元夜经历，表达了岁月更迭、人事变迁的主题，同时展示了苏轼对自然景物和人生哲理的独特观察和领悟。

赏析：
诗的开篇，前年的上元夜，苏轼侍奉皇帝，玉辇前行，宫门灯火辉煌，璧月挂在夜空，珠星点缀着高高悬挂的觚棱（酒器），热闹非凡。去年的上元夜，苏轼身在中山府，年老身体不好，但依然夜晚兴奋，牙旗拱卫下，铁马踏过春天的冰雪，喧闹声不绝于耳。今年的上元夜，苏轼身在江海之上，他的心灵逐渐超脱尘世，云居山中的僧人成为他的知己，他再次点燃膏火，照亮了松树间层层叠叠的枝叶。散步在桄榔林中，林间空旷，月光洒在地上，形成摇曳的光影。使君（指皇帝）停止了酒宴，箫鼓声传遍松陵，夜晚变得更加宁静。狂生（指苏轼自己）来索酒（贾道人是贾岛的别称），一举之间就能喝下好几杯。最后，苏轼放声歌唱，走出门外，他也如同瞢腾一样回到自己的生活中。

整首诗词以描绘上元夜的不同场景为线索，通过对时间的流转和自然景物的描绘，表达了岁月更迭、人生变迁的主题。苏轼以细腻而独特的观察力，将自然景物与人生哲理相结合，展示了他对生命和人世的深刻思考。诗中运用了丰富的意象和形象描写，使读者能够感受到苏轼对于时光流转和人生意义的深刻感悟。

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌臺诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒于常州，年六十六（按：轼生于仁宗景祐三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。　苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生后集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。