蒿里

蒿里谁家地,聚敛魂魄无贤愚。
鬼伯一何相催促,人命不得稍踟蹰。

作品评述

蒿里翻译及注释

翻译
  蒿里是魂魄聚居之地,无论贤达之人还是愚昧之人都不免一死,魂归蒿里。主管死亡的神对人命的催促是多么紧迫啊,人的性命不能久长,更容不得稍稍逗留。

注释
①蒿(hāo)里:魂魄聚居之地。
②无贤愚:无论是贤达之人还是愚昧之人。
③鬼伯:主管死亡的神。
④一何:何其,多么。
⑤踟蹰:逗留。

蒿里赏析

  蒿里在泰山下。迷信传说,人死之后魂魄归于蒿里。歌的开头提出疑问:“蒿里谁家地?”疑问的所以提出,在于下一句:“聚敛魂魄无贤愚。”人间从来等级森严,凡事分别流品,绝无混淆,似乎天经地义。所以诗人不解:这“蒿里”究竟是怎样一个地方,那里为什么不分贤愚贵贱?人间由皇帝老子、王公大臣及其鹰犬爪牙统治,那么,这另一个世界,是“谁家”的天下,归谁掌管呢?人活着的时候绝无平等可言,死后就彼此彼此了,这到底是怎么一回事呢?

  后两句说,“鬼伯”对任何人都一视同仁:一旦他叫你去,你想稍稍踟蹰一下也不可能。“催促”得那样急,到底为的什么?求情祷告不行,威逼利诱也不行。人间的万能之物——权势、金钱、这时候完全失去效用,不能代死。这其中的道理又是什么呢?看来,“鬼伯”是最公正廉洁的。然而,他可敬却不可亲,没有人不怕他。不管凤子龙孙,也不管皇亲国戚,他都是一副铁面孔,决不法外开恩,也不承认特权。无论什么人,对他都无计可施。

  这篇歌辞反映人们对生死问题的种种思索。但由于时代和科学水平的局限,其认识还不能离开唯心论的前提。

  艺术表现上,此诗则以自然见其本色。全篇四句,两两设为问答,如随口吟唱,联类成篇。

作者介绍

佚名,应月泉吟社徵诗(《月泉吟社诗》)。

诗词推荐

麻姑山下泊,城郭带烟霞。携刺投诗社,移船傍酒家。沙禽时弄水,榉柳夏飞花。小酌未能了,西楼日又斜。

乐府

老人初起厌嚣喧,尘几从教鼠迹存。赤脚平头俱遣去,倚墙危坐咽朝暾。

乐府

玉堂元不閟英灵,地主还从此地生。千里棂高人独立,九宗山峙月双清。洋洋水薤临民意,猎猎霜林战叶声。如许高情谁与拟,玉梅枝外看参横。

乐府

春来求事百无成,因向愁中识道情。花满杏园千万树,几人能伴老僧行。

乐府

二月凭高思渺茫,吴门树转绿波长。青帘画舫移春色,重阁飞楼动日光。鸿雁去边秦苑字,梅花落处汉宫妆。乡关苦忆他乡客,况尔他乡忆故乡。

乐府

昭代英髦盛,文儒气数还。天明黄道日,地重紫阳山。斗食三年内,孤灯午夜间。晦翁元不死,鑽仰定睎颜。

乐府

窗前惊见一枝斜,照眼英英十数花。千载简齐仙去后,何人更著好诗夸。

乐府

方启中兴运,旋开万世功。人心忧漆室,神断定青宫。识见几微表,安危指顾中。孤臣读遗诏,无语泣西风。

乐府

文书堆裹形骸苦,竹木阴中日月閒。

乐府

宵衣应待绝更筹,环佩锵锵月下楼。井转辘轳千树晓,锁开阊阖万山秋。龙旗尽列趋金殿,雉扇才分见玉旒。虚戴铁冠无一事,沧江归去老渔舟。

乐府

结庐兄弟近长安,弊却儒冠竟不弹。自茹芝来轻汉召,肯将瓜去博唐官。贫多乐事清无尽,手写新诗墨未乾。史笔须评隐君传,姓名应作古人看。

乐府

钻火巴东岸,摐金峡口船。束江崖欲合,漱石水多漩。卓午三竿日,中间一罅天。伟哉神禹迹,疏凿此山川。

乐府

小酌酬清兴,恁阑看日移。分茶醒醉客,添灯了残棋。萤影明桐井,蛙声出草池。荒城江漏远,试问夜何其。

乐府

还吴东去过澄城,楼上清风酒半醒。想得到家春已暮,海棠千树已凋零。

乐府

重门临驿路,几向月中开。殿势江山合,钟声云水来。长吟松溅瀑,久定石生苔。九品金沙观,青莲次第栽。

乐府

岭外归来者,曾为外计臣。无功能报国,抱疾亦忧民。乞雨祈诸庙,焚香祷众真。精诚达天地,滂霈果均匀。

乐府

金石论交半化狼,竹桐吾味暂栖凤。陶篱三亩新荒迳,孔壁千秋未坏堂。彩凤题门人洒落,骊珠照夜笔淋浪。惜无北海盈樽酒,与赋东湖五月凉。

乐府

越国春芽旧有闻,换来佳句益堪珍。主张品格曾无过,吟写工夫直有神。鸿渐烹煎应巧密,玉川才调本清新。索居海角凄凉甚,时得吟哦慰此身。

乐府

灵然一句超群象,不落圣几无伎俩。长笑一声烟雾宽,含虚寂照亡思想。

乐府

田中开白室,林下闭玄关。卷迹人方处,无心云自闲。竹深喧暮鸟,花缺露春山。胜事那能说,王孙去未还。

乐府

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©四级英语单词   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。