四夷妙赋无人诵,三酌酸文举世传。

作品评述



四夷妙赋无人诵,
三酌酸文举世传。

句(ju),字面意思是“句子”,这首诗以“句”为题,表达了两个观点。第一句“四夷妙赋无人诵”指出了四夷(指外族人)的赋诗才华无人能够赞誉、称道。第二句“三酌酸文举世传”则反映出三酌(指汉族人)的酸文(即指批评性的文章)在世界范围内得到广泛传播。

这首诗表达了作者的自豪感和对汉族文化的赞美。作者认为四夷的赋诗无人能够赞美,而汉族人的酸文却在世界范围内流传,展示了汉族文化的影响力和魅力。

这首诗意味深长,通过简洁的表达展现了作者对汉族文化的自信和对其他文化的评价。赋诗和酸文都是文学创作的一种形式,但作者认为四夷的赋诗无人能够称道,而汉族的酸文却被举世传颂,反映了作者对汉族文化的自豪和对其他文化的尊崇。这首诗以简洁的语言传递出深远的思考和智慧,展示了作者对文化的敏锐洞察力。

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万里来又去,三湘东复西。别多人换鬓,行远马穿蹄。山驿秋云冷,江帆暮雨低。怜君不解说,相忆在书题。

泰阶煌煌色已齐,祥飙为扫蚩尤旗。幅员浩荡春台熙,不遗桴鼓惊锄犁。羽林宿卫环三陲,居安节虑忘战危。整暇自许忘其机,司马八法律以规。蒐苗狝狩凛弗违,碧油有幢俨军师。手持虎节谈鱼丽,闽关不以山与溪。歌舞七德宣皇威,有来视师省檄飞。将军名已草木知,干戈俎豆睢阳时。

一丘当快营,五车要尽捐。宿昔有足欣,卿去吾欲眠。层层江上峰,颇欲穷其巅。谁令雨冥冥,复作雷填填。不读离骚经,罢参祖师禅。独奈执热何,西南有寒泉。

司天台,仰观俯察天人际。羲和死来职事废,官不求贤空取艺。昔闻西汉元成间,上陵下替谪见天。北辰微闇少光色,四星煌煌如火赤。耀芒动角射三台,上台半灭中台坼。是时非无太史官,眼见心知不敢言。明朝趋入明光殿,唯奏庆云寿星见。天文时变两如斯,九重天子不得知。不得知,

李叟仙居仍近市,黄公道院亦依城。定应昔日山林地,未有今时鸡犬声。白鹤翻飞终不返,黄冠憔悴只躬耕。试従车骑寻遗迹,恐有居人解养生。

生来性癖耽佳句,吟得诗成似有神。险语岂惟惊鬼胆,直须字字要惊人。

竹杖芒鞋短后衣,抱琴何处觅锺期。百年烂醉乌程酒,千首新吟晋宋诗。京洛风尘如昨日,湖山水月此何时。近来见说人心别,不看南枝看北枝。

秋鸿过尽无书信,病戴纱巾强出门。独上荒台东北望,日西愁立到黄昏。

卯酒困三杯,午餐便一肉。雨声来不断,睡味清且熟。昏昏觉还卧,展转无由足。强起出门行,孤梦犹可续。泥深竹鸡语,村暗鸠妇哭。明朝看此诗,睡语应难读。

新辞将印拂朝缨,临水登山四体轻。犹念天涯未归客,瘴云深处守孤城。

短短菰蒲绿未齐,河洲水暖雁行低。归时须趁春光浅,待得春深意却迷。

家在青山绿水间,柴门虽设亦常关。稠花浪蕊随时有,乐事赏心从古悭。世上人多为物役,眼前谁肯掣身还。君能不负平生约,袖有新诗慰病颜。

辰牡孔硕,奉牲以告。秘祝非祈,丰年宜报。至意昭良,交乎神明。降福穰穰,用燕群生。

古人例躬耕,我坐老无断。勇为梁父吟,已愧杜鹃唤。幽幽桃华源,尚不知有汉。妇子彼何为,徒使人意乱。

夕阳尽处望清闲,想见千岩细菊斑。人得交游是风月,天开图画即江山。

北人善驾车,南人善使船。易地而为之,船覆车也颠。人生不相习,勉绝也徒然。

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海气冥冥涨楚氛,汀洲回薄水横分。青松十里锺山路,只隔西南一片云。

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