观物

《观物》是宋代丘葵创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
气聚则明施，气散则明匿。
孰能知其妙，聚散乃为客。
法象乃糟糠，真机乃虚寂。
太哉无方体，是谓神与易。

诗意：
这首诗词表达了一种关于气的观察和思考。气的聚集使事物显得明亮，而气的散逸则使事物隐匿不见。然而，谁能真正理解其中的奥妙，气的聚散才是决定一切的关键。法象只是表面的虚有其表，真正的机理却是虚无寂静的。在这种无方无体的状态中，才能体悟到神奇和易变的本质。

赏析：
这首诗词通过对气的观察，揭示了一种哲学思考。气的聚散象征着事物的变化和运行规律。诗人提出了聚散对事物的重要性，以及人们对其奥妙的认知局限。他指出了法象（表面现象）和真机（本质机理）之间的对比，暗示了现实世界的表象和深层之间的差距。最后，诗人用“太哉无方体，是谓神与易”来表达他对于无形无体的神奇和易变的赞叹。整首诗词以简练的语言和抽象的意象，表达了对宇宙万物变化与本质的思考，给人以哲学上的启示。

丘葵（一二四四～一三三三）（生年据本集《周礼补亡序》泰定甲子〔元年〕年八十一推定），字吉甫，自号钓矶，泉州同安（今属福建）人。早崇朱熹之学，亲炙吕大圭、洪天锡之门最久。宋亡，杜门不出，与谢翱、郑思肖有“闽中三君子”之称。元泰定间御史马祖常荐，徵聘不出。卒年九十。有《钓矶诗集》、《周礼补亡》等。清干隆《泉州府志》卷四一、道光《福建通志》卷一八七有传。　丘葵诗，以清抄《丘钓矶集》（藏北京大学图书馆）爲底本。校以清道光二十六年汲古书屋刻《钓矶诗集》（简称汲本，藏南京图书馆，诗较底本有缺有多）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。