效白体二首

州贫须惜尊罍费,俗陋兼无妓乐名。
幸有蒲团供燕坐,不妨藜杖助闲行。
看炊香稻供斋饭,自采寒蔬试野羹。
身外无营内无事,近来心气尽和平。

作品评述

《效白体二首》是宋代张耒创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

州贫须惜尊罍费,
俗陋兼无妓乐名。
幸有蒲团供燕坐,
不妨藜杖助闲行。

看炊香稻供斋饭,
自采寒蔬试野羹。
身外无营内无事,
近来心气尽和平。

中文译文:
州中贫穷应当珍惜酒杯的花费,
俗俗陋陋,连享受妓乐的名声都没有。
幸好有蒲团供应宴席,可以坐下来享受,
也不妨用藜杖来助我闲逛。

看着炊烟香气,用稻米煮成斋饭,
自己采摘寒蔬,试着烹制野菜羹。
身外没有外界的纷扰,内心没有烦恼,
近来心境平和,心气尽展和谐。

诗意和赏析:
这首诗词以贫穷的州县为背景,表达了作者对贫困生活的淡然和平和的态度。诗中提到州中贫穷,但作者并不为此感到苦恼,反而提醒自己要珍惜每一次的饮酒,不浪费。他也意识到自己身处的环境俗陋,没有享受妓乐的名声,但他并不以此为忧,反而以平和的心态面对。

作者在诗中提到蒲团供应宴席,藜杖助闲行,表达了他在贫穷中寻找乐趣和自在的态度。他用蒲团坐下来享受宴席,用藜杖来助他闲逛,展现了他对生活的积极态度和对自由自在的追求。

诗的后半部分描述了作者在贫穷中的生活。他看着炊烟香气,用稻米煮成斋饭,自己采摘寒蔬,试着烹制野菜羹。这些细节展示了作者在贫穷中依然能够享受简朴的生活,并且通过自己的努力来满足自己的需求。

最后两句表达了作者内心的宁静和平和。他说自己身外没有外界的纷扰,内心没有烦恼,近来心境平和,心气尽展和谐。这表明作者在贫穷中找到了内心的宁静和满足,对生活保持着平和的态度。

总的来说,这首诗词通过描绘贫穷生活中的平和和自在,表达了作者对贫穷的淡然态度和对简朴生活的追求。它传递了一种积极向上的情绪,鼓励人们在困境中保持平和的心态,寻找生活中的乐趣和满足。

作者介绍

张耒(一○五四~一一一四),字文潜,人称宛丘先生,祖籍亳州谯县(今安徽亳州),生长于楚州淮阴(今江苏淮阴西南)。爲诗文服膺苏轼,与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年(一○七三)进士,授临淮主簿。元丰元年(一○七八),爲寿安尉。七年,迁咸平丞。哲宗元祐元年(一○八六),以太学录召试馆职,歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末,擢起居舍人。哲宗亲政,以直龙图阁学士出知润州,未几,改宣州。绍圣三年(一○九六),管勾明道宫。四年,坐党籍落职,谪监黄州酒税。元符二年(一○九九),改监復州酒税。徽宗即位,起通判黄州,迁知兖州,召爲太常少卿,出知颍州、汝州。崇宁元年(一一○二),因党论復起,贬房州别驾,黄州安置。五年,归淮阴。大观二年(一一○八)居陈州,政和四年卒,年六十一。有《柯山集》五十卷(另有拾遗十二卷、续拾遗一卷),《张右史文集》六十卷,《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗,前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本;第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”(陆心源辑)、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》(简称草斋本,藏北京图书馆)、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》(简称吕本,藏北京图书馆)、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》(简称丛刊本)、民国十八年(一九二九)田毓璠校勘重印粤本《柯山集》(简称田本)等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。

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