谢孙郎中寄示

一念禅馀味国风,早因持论偶名公。
久伤琴丧人亡后,忽有云和雪唱同。
绳琢静闻罤象外,是非闲见寂寥中。
时来日往缘真趣,不觉秋江度塞鸿。

作品评述

谢孙郎中寄示

一念禅馀味国风,早因持论偶名公。
久伤琴丧人亡后,忽有云和雪唱同。
绳琢静闻罤象外,是非闲见寂寥中。
时来日往缘真趣,不觉秋江度塞鸿。

译文:

一念禅馀,品味着国风之美。早年因为持论和命运际遇巧合,得以在名望的公职上有所施展。多年来心灵受到琴声的伤害,又失去了亲人,忽然间有云和雪地吟唱同流合污。经过琢磨,静静地听到了杂念外的绳索清音,闲散地看到是非中的寂寥。时光来去,缘分带来真正的趣味,不知不觉地度过了秋天的江水,飞越了边塞的大雁。

诗意和赏析:

这首诗是唐代诗人齐己给孙氏官员寄去的一首信,表达了自己在禅修中的心得和人生的感悟。

诗人以“禅馀”开篇,表明自己一直在修行禅宗,感悟到了禅宗的真谛,体味到了国风的美妙。他自称“早因持论偶名公”,指出自己早年因为与持论有关的事情而得到了官位的荣耀。但是他又提到自己多年来受到琴声的伤害,失去了亲人,表达了对命运的感伤和思考。然而,他却突然间被云和雪的歌唱所触动,感受到了天地万物之间的共鸣与和谐。

接下来的几句,诗人写道自己通过禅修,能够静下心来听到琴音之外的绳索清音,看到是非之中的寂寥境界。这里的“绳琢静闻罤象外,是非闲见寂寥中”,表达了诗人对于禅修能够让自己抛开世俗纷扰,达到内心的宁静与空灵的感受。

最后两句,“时来日往缘真趣,不觉秋江度塞鸿”,描述了诗人在禅修中体验到的时光流转和缘分的奇妙。他不知不觉地度过了秋天的江水,飞越了边塞的大雁,流转之间达到了人生的趣味。

整首诗通篇抒发了诗人对禅修的思考和体验,以及对命运变迁和人生真谛的感悟。通过禅修,诗人超越了世俗的纷扰,触及到了内心的宁静和万物的和谐。诗人通过这首诗,向孙氏送上他的禅修心得和对生活的感悟,表达了对友人的思念和祝福。这首诗以简洁的语言表达了深入人心的思想,给读者带来了深深的共鸣和思考。

作者介绍

齐己,名得生,姓胡氏,潭之益阳人。出家大潙山同庆寺,復栖衡岳东林。后欲入蜀,经江陵,高从诲留为僧正,居之龙兴寺,自号衡岳沙门。《白莲集》十卷,外编一卷,今编诗十卷。 齐己,名得生,姓胡氏,潭之益阳人。出家大潙山同庆寺,復栖衡岳东林。后欲入蜀,经江陵,高从诲留为僧正,居之龙兴寺,自号衡岳沙门。白莲集十卷,外编一卷,今编诗十卷。

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