戊申年七夕五绝

神女欢娱一夕休,月娥孀独已千秋。
争如灵匹年年会,莫恨牛津隔凤輈。

作品评述

这首诗词是杨亿所写,题为《戊申年七夕五绝》,出自宋代。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
神女欢娱一夕休,
月娥孀独已千秋。
争如灵匹年年会,
莫恨牛津隔凤輈。

诗意:
这首诗词表达了诗人对七夕节的思考和感慨。七夕节是中国传统的情人节,也被称为牛郎织女节,因为传说中,牛郎和织女在这一天有机会相会。诗人在表达对神女和月娥的羡慕之情的同时,也表达了他对自己与心爱之人隔离的遗憾。

赏析:
这首诗词以五绝的形式表达了诗人的情感和思绪。首句“神女欢娱一夕休”,描绘了神女在七夕之夜的愉悦和快乐,但随后的“月娥孀独已千秋”则表达了月娥(织女)的孤独和长久的等待,她已经独自度过了千秋。这种对神女和月娥的对比,展示了诗人对于爱情的渴望和无奈。

接下来的两句“争如灵匹年年会,莫恨牛津隔凤輈”则表达了诗人对自己与心爱之人相聚的渴望。诗中提到的“灵匹”指的是牛郎和织女,他们每年只有在七夕之夜才有机会相会。而“牛津隔凤輈”则暗示了诗人与心爱之人之间的隔阂和距离,他们无法像牛郎织女那样相聚。

整首诗以简练的语言表达了诗人内心深处的情感和对于爱情的思考。诗人通过对神女和月娥的描写,以及对牛郎织女的比喻,表达了自己对于爱情的渴望和对于隔阂的无奈。这种情感的交织和对爱情的思考,使这首诗词充满了浓郁的情感色彩,给人以深思和共鸣。

作者介绍

杨亿(九七四~一○二一),字大年,建州浦城(今属福建)人。太宗雍熙元年(九八四)年十一,召试诗赋,授秘书省正字。淳化三年(九九二)赐进士及第(《宋会要辑稿》选举九之一),迁光禄寺丞。四年,直集贤院。至道二年(九九六)迁着作佐郎。真宗即位初,预修《太宗实录》。咸平元年(九九八)书成(《直斋书录解题》卷四),乞外补就养,知处州。三年,召还,拜左司谏。四年,知制诰(《武夷新集》自序)。景德二年(一○○五)与王钦若同修《册府元龟》(《直斋书录解题》卷一四)。三年,爲翰林学士。大中祥符六年(一○一三)以太常少卿分司西京(《续资治通鑑长编》卷八○)。天禧二年(一○一八)拜工部侍郎。三年,权同知贡举,坐考成就差谬,降授秘书监。四年,復爲翰林学士,十二月卒,年四十七。謚文(《宋会要辑稿》礼五八之三)。所着《括苍》、《武夷》、《颍阴》等集共一九四卷。传世有《武夷新集》二十卷,另编有《西崑酬唱集》二卷。《宋史》卷三○五有传。 杨亿诗,前五卷以影印文渊阁《四库全书》本《武夷新集》爲底本。校以明刻本《杨大年先生武夷新集》(简称明刻本,藏北京大学图书馆)、清法式善编《宋元人诗集·武夷新集》存素堂抄本(简称法式抄本,藏北京图书馆)、清抄本《杨大年先生武夷新集》(简称清抄本,藏社会科学院文学研究所图书室),清嘉庆十六年祝昌泰留香室刻本《宋杨文公武夷新集》(简称祝刻本,藏科学院图书馆)。第六、第七卷以《四部丛刊》影印明嘉靖玩珠堂刊《西崑酬唱集》爲底本,校以文渊阁《四库全书》所收本(简称四库本)和清康熙周桢、王图炜合注(简称周王合注本)等。另从《宋文鑑》、《会稽掇英总集》等书中辑得之集外诗,编爲第八卷。

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