作品评述
诗词：《所学吟》
朝代：宋代
作者：邵雍
所学吟，人之所学，本学人事。
人事不修，无学何异。
学人事，修己心，礼义廉耻，先天下。
天下康安，君子所张。
君子之学，仁义礼智，光风霁月，斯可乐也。
中文译文：
所学吟，所指的是人所学的事物，本质是学习如何做人。
如果一个人的为人处事不修身，那么学习又有何异于常人呢？
学习人事，就是修养自己的心性，遵循礼仪、正直廉洁的原则，以天下为重要。
当天下太平安康，君子才能施展才华。
君子的学问，包括仁义礼智，如同明亮的风和晴朗的月亮，才能带来快乐。
诗意和赏析：
这首诗词表达了邵雍对于学习和修养的思考。他认为人的所学应该放在人事之上，强调学习的目的是为了更好地处理人际关系和处事态度。如果一个人只是学习知识而忽视了修身养性，那么学习就失去了意义。
诗中提到的学习人事和修己心，强调了一个人应该注重自身的道德修养和品德培养。通过遵循礼仪、正直廉洁的原则，能够使天下太平安康，君子才能有所作为。
邵雍进一步指出君子的学问应该包括仁义礼智，这是一种全面发展的学习态度。仁义礼智代表了道德、正义、秩序和智慧等方面的修养，这些品质使得君子能够在社会中发挥作用，并享受到生活的乐趣。
整首诗词以简洁明快的语言表达了邵雍对于学习和修养的观点，强调了学习应该与道德修养相结合，追求天下太平和君子的乐趣。这首诗词鼓励人们不仅仅追求知识，还要注重个人的品质和道德修养，通过学习来使自己更好地为社会和他人服务。
作者介绍
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。