贺新郎（中秋）

诗词：《贺新郎（中秋）》
作者：京镗（宋代）

试与姮娥语。
问因何、年年此夜，月明如许。
万顷镕成银世界，是处玉壶风露。
又岂比、寻常三五。
变化乾坤同一色，觉星躔、斗柄皆回互。
须要我，共分付。
平生脚踏红尘处。
漫纷纷、鸡镕厚薄，燕鸿来去。
只有婵娟多情在，依旧当时雅素。
空自叹、归心难住。
留取清光岷江畔，照扁舟、送我章江路。
频引满，莫匆遽。

中文译文：
试着与姮娥交谈，
问这是因为什么，每年的这个夜晚，月亮如此明亮。
万顷湖水变成了银色的世界，这里有玉壶中的风和露。
又何必与平常的三五相比呢？
变化的天地都是同一种色彩，感觉星星和斗柄都在相互回旋。
我必须跟她共同分担责任。
一生中脚踏红尘的地方。
纷纷扰扰，鸡鸣声厚或薄，燕子和大雁来去。
只有婵娟月色多情地存在，依然像当时一样的雅致。
我空自叹息，内心的归宿难以停留。
留下这清澈的光辉在岷江的岸边，照亮着扁舟，送我前往章江的路途。
频频引用满，不要匆忙。

诗意和赏析：
这首诗是宋代诗人京镗的作品，题为《贺新郎（中秋）》。诗人以中秋之夜为背景，借着月亮的明亮和美景，表达了对岁月流转和人生变迁的思考与感慨。

诗的开篇，诗人试着与姮娥（嫦娥）对话，问明了每年中秋夜月明的原因，表达了对这美好夜晚的赞叹之情。

接下来，诗人运用形象的描述，将湖水比喻为银色的世界，描绘了月光下的美景，以及玉壶中的风和露，给人以清新而宁静的感觉。他认为这样的景象并非寻常，超越了平常的美好。

诗人进一步表达了对宇宙的变化和星辰运行的观察。他认为天地的变化都是同样的色彩，星星和斗柄（指北斗星的柄部）彼此回旋，展示出宇宙秩序的循环与变化。

在诗的后半部分，诗人将个人的思考与感叹融入其中。他提到自己必须承担责任，脚踏红尘，意味着他身处尘世之中，面对世俗的纷扰和喧嚣，鸡鸣声的厚或薄、燕子和大雁的来去都象征着人生的起伏与离别。

然而，诗人认为只有婵娟（形容月亮）仍然保持着当初的雅致和美丽，依然散发着多情的魅力。他对自己内心的归宿感到迷茫和无奈。

最后两句表达了诗人留下美好的回忆和光辉在岷江的岸边，照亮着扁舟，引领他前往章江的路途。诗人希望能够不匆忙地行进，不要急于追求，在这美好的回忆中品味人生。

整首诗以中秋夜的明月为背景，通过描绘自然景观和对宇宙变化的思考，表达了诗人对人生和命运的感慨和思索。诗人通过对人世间喧嚣和变迁的体察，抒发了对美好事物的向往和对内心归宿的追寻，同时也传递了对恒久不变的价值的追求。整首诗把自然景物与人生哲理融为一体，展现了诗人对美的热爱和对人生意义的思考。

京镗（一一三八～一二○○），字仲远，晚号松坡居士，豫章（今江西南昌）人。高宗绍兴二十七年（一一五七）进士。歷知江州瑞昌县。孝宗召对称旨，擢监察御史，累迁右司郎官。金人弔高宗丧，镗爲报谢使。还，除权工部侍郎。淳熙十五年（一一八八），授四川安抚制置使，知成都府。光宗绍熙二年（一一九一），召爲刑部尚书。五年，签书枢密院事、参知政事。宁宗庆元元年（一一九五），除知枢密院事，累迁左丞相。与韩侂胄共执国柄，申党人之禁。六年卒，年六十三。有诗集七卷、词集二卷，均佚。事见《诚斋集》卷一二三《京公墓志铭》。《宋史》卷三九四有传。今录诗二首。