思归赤松村呈松阳子

昔人思避世,惟恐不深幽。
禽庆潜名岳,鸱夷漾钓舟。
顾余知止足,所乐在归休。
不似寻山者,忘家恣远游。

作品评述

《思归赤松村呈松阳子》是唐代李德裕创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

译文:
昔日的人们思念避世,
只为寻找更深的幽静。
禽鸟庆幸隐姓埋名于岳山,
贵族们却纵情垂钓于漾舟。
我深知适可而止即足够,
我所乐在于归隐休憩。
不像那些寻找名山的人们,
忘却了家园,放纵地远游。

诗意:
这首诗表达了作者对归隐生活的向往和追求,以及对名利和远游的反思。作者通过对比昔日的人们和自己的选择,展现了对深居简出、归隐山林生活的喜爱和理解。

赏析:
1. 归隐避世:诗中提到了昔人思避世,表示古人对避开尘嚣、追求宁静的向往。这与作者的心境相契合,也折射出唐代士人对归隐生活的追求。

2. 幽静与欢愉:诗中通过描绘禽鸟在岳山上庆幸隐姓埋名、贵族们垂钓于漾舟,表现了自然山水环境的幽静与宜人之处,传达了作者对归隐生活的美好向往。

3. 适可而止:作者在诗中提到自己知道适可而止即足够,展现了他对名利的淡漠态度。与那些忘记家园、过度追逐远游的人相比,作者更懂得在归隐中寻求内心的满足和平静。

4. 反思名利与远游:通过对比,诗中批判了那些追逐名利、忘却家园的人们。作者认为他们的行为与自己追求归隐生活的理念相悖,凸显了作者对于内心宁静和家园情感的重视。

这首诗词以简洁明快的语言,表达了作者对归隐生活的向往和对名利追求的反思。通过对比和批判,展现了作者对于内心宁静和家园情感的重视,体现了唐代士人对归隐生活的追求和追寻内心满足的价值观。

作者介绍

李德裕(787—849),字文饶,唐代赵郡赞皇(今河北赞皇县)人,与其父李吉甫均为晚唐名相。唐文宗时,受李宗闵、牛僧儒等牛党势力倾轧,由翰林学士出为浙西观察使。太和七年,入相,复遭奸臣郑注、李训等人排斥,左迁。唐武宗即位后,李德裕再度入相,执政期间外平回鹘、内定昭义、裁汰冗官、协助武宗灭佛,功绩显赫。会昌四年八月,进封太尉、赵国公。唐武宗与李德裕之间的君臣相知成为晚唐之绝唱。后唐宣宗即位,李德裕由于位高权重,五贬为崖州司户。李德裕两度为相,太和年间为相1年8个月,会昌年间为相5年7个月,两次为相7年3个月。

李德裕的生平

  李德裕(787—850年1月26日),唐朝中期著名政治家、诗人;字文饶,真定赞皇(今河北省赞皇县)人,幼有壮志,苦心力学,尤精《汉书》、《左氏春秋》。穆宗即位之初,禁中书诏典册,多出其手。历任翰林学士、浙西观察使、西川节度使、兵部尚书、左仆射、并在唐文宗大和七年(833年)和武宗开成五年(840年)两度为相。主政期间,重视边防,力主削弱藩镇,巩固中央集权,使晚唐内忧外患的局面得到暂时的安定。
公元844年,辅佐武宗讨伐擅袭泽潞节度使位的刘缜,平定泽、涟等五州。功成,加太尉赐封卫国公;李德裕长期与李宗闵及牛僧儒为首的朋党斗争,后人称为“牛李党争”,延续40年,牛李党争最早可上溯唐宪宗时文饶父吉甫与牛等的矛盾,纵观史实,文饶执政功勋卓著,威震天下;牛党执政,无所作为,国势日弱,武宗即位,信用文饶,一扫朋党,内平河北藩镇,强藩觫手;外击破回纥,威震土蕃、南诏;唐室几竟中兴,宣宗即位,嫉文饶威名,初贬荆南,次贬潮州;大中二年(公元848年)再贬崖州(治所在今海南省琼山区大林乡附近)司户,次年正月抵达。大中三年(公元849年)十二月十日(850年1月26日)卒于贬所,终年63岁;李德裕逝后10年被追封为太子少保、卫国公,赠尚书左仆射。公元849年,李德裕病逝在崖州。与他同时代的李商隐称他为“成万古之良相,为一代之高士”。近代梁启超把他与管仲、商鞅、诸葛亮、王安石、张居正并列,称他是中国古代六大政治家之一。然而,与上述五个人比起来,李德裕的名字毕竟不响,之所以不响,是不是因为在“会昌中兴”和“牛李党争”的问题上,他太平均用力了呢?

  李德裕在琼期间,著书立说,奖善嫉恶,备受海南人民敬仰,生前代表作有《会昌一品集》、《左岸书城》、《次柳氏旧闻》等。中国象棋发明者。

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