礼四祖大医禅师塔

祖道已传,黄梅妙龄。
幻泡忽灭,白净无形。
真相堂堂照膏火,教音默默鸣风铃。
老松挂月寒方夜,冻鹤巢云梦未醒。

作品评述

《礼四祖大医禅师塔》是一首宋代诗词,作者是释正觉。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
祖道已传,黄梅妙龄。
幻泡忽灭,白净无形。
真相堂堂照膏火,教音默默鸣风铃。
老松挂月寒方夜,冻鹤巢云梦未醒。

诗意:
这首诗词表达了禅宗思想和对人生的深刻思考。诗中通过描绘禅宗祖师的传承、时光的流转以及自然景物的隐喻,表达了作者对于真相、生命和存在的思考和领悟。

赏析:
诗的开头,“祖道已传,黄梅妙龄”,描述了禅宗的传承和禅宗祖师的智慧传承,同时也隐含了人生短暂的意味。接着,“幻泡忽灭,白净无形”,以幻泡的消失和无形的存在,揭示了生命的瞬息即逝和虚无的本质,强调了一切皆空的禅宗观念。

接下来,“真相堂堂照膏火,教音默默鸣风铃”,通过对于真相的描述,表达了禅宗追求觉悟和启迪内心的信念。真相如同明亮的膏火照亮一切,禅宗教义则如风铃般默默地鸣响,使人们能够听到内心的声音。

最后两句,“老松挂月寒方夜,冻鹤巢云梦未醒”,通过描绘自然景物,表达了冷寂和静谧的氛围。老松挂着明亮的月亮,寒冷的夜晚使得鹤冻在巢中,象征着人们的内心仍然沉浸在梦幻般的境界中,未醒悟于真实的世界。

整首诗词通过禅宗的哲思和自然景物的隐喻,表达了对于生命、存在和真相的思考。诗中运用了禅宗的语言和意象,以简练的语句传达出深邃的禅意,给人以启发和思考的空间。

作者介绍

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落髮,十八游方,三十四出世。得度于凈明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。

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