绩和李参政湖上杂咏

古之求仁者,信道不蕲获。
颜生何所乐,宁蹈饥寒厄。
能知四勿功,六根本非贼。

作品评述

《绩和李参政湖上杂咏》是宋代文学家魏了翁创作的一首诗词。这首诗词表达了追求仁德的价值观和对生活态度的思考。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

绩和李参政湖上杂咏

古之求仁者,信道不蕲获。
颜生何所乐,宁蹈饥寒厄。
能知四勿功,六根本非贼。

译文:
古时追求仁德的人,虽然忠诚信仰道义,却难以取得成果。
颜生(指颜回)从哪里得到快乐,宁愿忍受贫困和艰辛的困苦。
能够明白四个勿(指四种不应该做的事),六根(指六根识)本来并非敌人。

诗意:
这首诗词通过对古代追求仁德的人和颜回的对比,探讨了人生的价值观和生活态度。古时追求仁德的人虽然坚信道义,但并不总能获得理想的结果。颜回则以一种不同寻常的方式体验人生的乐趣,宁愿忍受困苦也不追求富贵。诗中提到的四个勿,可能指的是不要贪婪、不要嫉妒、不要仇恨和不要愚昧。六根指的是人的六种感官,诗意可能在暗示,人们应当超越感官的束缚,以更高的境界来看待世界。

赏析:
这首诗词以简洁而深刻的语言,表达了作者对人生价值观和生活态度的思考。通过古代追求仁德的人和颜回的对比,诗人表达了一种独特的观点,认为真正的快乐和满足并非来自追求功名利禄,而是来自内心的宁静和对道德的追求。诗中所提到的四个勿和六根,展示了作者对人性的深刻洞察和对超越感官束缚的思考。这首诗词通过简洁而有力的语言,引发人们对仁德、价值观和生活态度的思考,具有一定的启示和警示作用。同时,诗中的意象也给人以美的享受,使人在欣赏之余能够从中获得一种精神的滋养。

作者介绍

魏了翁(一一七八~一二三七),字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。宁宗庆元五年(一一九九)进士,授签书剑南西川节度判官。嘉泰二年(一二○二),召爲国子正,次年改武学博士。开禧元年(一二○五),召试学士院,以阻开边之议忤韩侂胄,改秘书省正字。次年出知嘉定府。史弥远当国,力辞召命。丁父忧,筑室白鹤山下,开门授徒。起知汉州、眉州。嘉定四年(一二一一)擢潼川路提点刑狱,歷知遂宁、泸州、潼川府。十五年,召爲兵部郎中,累迁秘书监、起居舍人。理宗宝庆元年(一二二五),因言事以首倡异论、朋邪谤国黜靖州居住。绍定五年(一二三二),起爲潼川路安抚使、知泸州。端平元年(一二三四),召权礼部尚书兼直学士院,以端明殿学士、同签书枢密院事督视江淮京湖军马。嘉熙元年卒,年六十。謚文靖。遗稿由其子近思、近愚刊行,传世有《鹤山先生大全文集》一百九卷。事见本集卷首宋淳祐九年吴渊序、清缪荃孙《魏文靖公年谱》,《宋史》卷四三七有传。 魏了翁诗,以《四部丛刊》影印宋开庆元年刻本爲底本(此本有残缺,据目录,卷首即夺《游古白鹤山》、《和薛秘书绂闻鸦韵》、《和虞永康刚简沧江鹤再诞雏》三诗,但实爲传世诸本之祖)。校以明嘉靖吴凤高翀刻本(简称吴本,藏北京图书馆)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。新辑集外诗附于卷末。

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