出自宋释印肃的《偈颂三十首(其二十五)》
拼音和注音
yuán lái bù shí tóu yī jiù ， hé xū kǔ kǔ gèng bō bō 。
翻译及意思
词语释义
何须：（副）用反问的语气表示不需要：详情我都知道了，～再说！
不识：不知道，不认识。西周刑法中三种可宽恕的条件之一。指误杀。不处理，不主持。识，通“[[职]]”。
依旧：（动）照旧，像过去一样：山河～。②（副）仍然，还是如此。［近］依然|仍然。
苦苦：（副）极力：～哀求|～思索。
波波：奔波。寒颤声。食品名。即饆饠。饽饽。
释印肃
（一一一五～一一六九），俗姓余。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷
原诗
颠倒梦想忽然破，直入孤峰常独坐。
不曾相见与相亲，祇么巍巍迎达磨。
东西露柱满添汤，南北石头快推磨。
到与不到俱吃茶，万里清风同唱和。
快活快活也大哥，达磨达磨真老婆。
多时寻觅觅不见，却来草里念摩诃。
几年相伴急走过，新罗低头觅不见，举首又蹉过。
今日无知知，不是强扬播。
若有知知者，未免番成祸。
四七二三不立形，历劫三祇祇这个。
从古迄今食不餐，肚胀气均常不饿。
伤嗟捉月夜猿痴，往复疲劳多退堕。
不知古佛只传心，除了此心无别可。
师子子，不消多，直下无心唱哩啰。
拈却眼来作鼻孔，呵呵大笑探禅河。
无量劫来风泡子，至今汩没和巴歌。
稽首宝积佛，敬礼阿弥陀。
普庵此来无个事，大家相劝演若多。
元来不识头依旧，何须苦苦更波波。