上王通守傅易数
大哉皇羲古神圣，八封始画天地辟。
乾效于天坤法地，六子运用眇难测。
天理人文一宣朗，万化昭然从此出。
发明洊更三圣手，动静机缄皎如日。
自从战国周网颓，是道亦几乎暂息。
汉儒众说徒夺门，后世可闻无几及。
傅流吾宋盛文物，学老儒宗相断述。
濂溪伊洛绍韦编，数至邵公精算策。
祗今南渡九十年，统会宗元孰探颐。
恭惟先生蕴其{左这右必}，口不宣言藏以臆。
愚虽不敏敢敬请，愿执门墙洒扫役。
先生学识际天人，先生手提六轻笔。
俯察仰观关键透，虚激寸心参太极。
不鄙愚昧谓之进，启迪狂迷窥奥阈。
他年衣钵得亲傅，誓言力造神明德。
作品评述
伟大啊皇羲古代神圣，八封开始画天地开辟。
干效在天坤法则，六子运用瞎难以预测。
天理和人文一明朗，万物的变化清楚地从这里出来。
发明再次更位手，动静机闭明亮如太阳。
从战国周网颓废，这条道路也差不多休息。
汉儒大家的说法只是夺门，后代可以听到几乎没有等到。
傅流我宋盛物，学老儒宗相断叙述。
周敦颐伊洛绍韦编，多次到邵公精确计算策略。
只今南渡九十年，统管段会宗元谁摸下巴。
谦恭先生蕴藏了{左的右一定}，口不宣说藏凭猜测。
我虽不聪慧恭敬地请求，希望抓住门墙打扫服务。
先生学识际天人，先生手里提着六轻笔。
俯仰看关键穿透，虚激发寸心参与太极。
不卑鄙愚蠢不说他进，启迪狂迷看奥门槛。
其他年衣钵得到亲近傅，誓言努力造神明德行。
干效在天坤法则，六子运用瞎难以预测。
天理和人文一明朗，万物的变化清楚地从这里出来。
发明再次更位手，动静机闭明亮如太阳。
从战国周网颓废，这条道路也差不多休息。
汉儒大家的说法只是夺门，后代可以听到几乎没有等到。
傅流我宋盛物，学老儒宗相断叙述。
周敦颐伊洛绍韦编，多次到邵公精确计算策略。
只今南渡九十年，统管段会宗元谁摸下巴。
谦恭先生蕴藏了{左的右一定}，口不宣说藏凭猜测。
我虽不聪慧恭敬地请求，希望抓住门墙打扫服务。
先生学识际天人，先生手里提着六轻笔。
俯仰看关键穿透，虚激发寸心参与太极。
不卑鄙愚蠢不说他进，启迪狂迷看奥门槛。
其他年衣钵得到亲近傅，誓言努力造神明德行。
作者介绍
刘学箕，字习之，号种春子，因家有方是闲堂，又号方是闲居士，崇安（今福建武夷山市）人。子翚孙，珌子。生平未仕，但游歷颇广，曾「游襄汉，经蜀都，寄湖浙，歷览名山大川，取友于天下」（本集陈以庄跋）。宁宗嘉泰四年（一二○四）始返乡。嘉定八年（一二一五），又游安康（今陕西汉阴），是时年将届六十。着作由弟子游郴（季仙）于嘉定十年编爲《方是闲居士小稿》二卷，曾刊行，已佚。元惠宗至正二十一年（一三六一）裔孙刘张获旧本重刊。而今《两宋名贤小集》卷二三八《方是闲居士小稿》所收诗，大多爲元刊本所无，其中《和陆明叟》「所愧微官相束缚，何因共访酒家帘」，亦与诗人生平不合。未详《小集》据何辑入。事见本集有关诗文及序跋。 刘学箕诗，以元至正屏山书院刊《方是闲居士小稿》爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。《两宋名贤小集》多出底本的诗，编爲第二卷。