和人假山

上党搀天碧玉环,绝河千里抱商颜。
试观烟雨三峰外,都在灵仙一掌间。
造物何如童子戏,写真聊发使君闲。
何当挈取征西去,画作围床六曲山。

作品评述

《和人假山》是苏轼在宋代创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
上党搀天碧玉环,
绝河千里抱商颜。
试观烟雨三峰外,
都在灵仙一掌间。
造物何如童子戏,
写真聊发使君闲。
何当挈取征西去,
画作围床六曲山。

诗意:
这首诗以假山为题材,表达了苏轼对自然山水和艺术创作的思考和感慨。诗中通过描绘山水景观和抒发自己对艺术的追求,展现出作者对人生和世界的思考。

赏析:
首先,诗的开头两句“上党搀天碧玉环,绝河千里抱商颜”描绘了一个壮美的自然景观。上党是地名,碧玉环指山峦环抱的景象,绝河千里抱商颜则形容河流环绕山峦的壮丽景色。

接下来的两句“试观烟雨三峰外,都在灵仙一掌间”将目光投向了更远的地方,表达了作者对仙境般景色的向往。烟雨、三峰、灵仙等词语都增强了神秘感和超凡意味。

接下来的两句“造物何如童子戏,写真聊发使君闲”表达了作者对大自然创造力的敬佩。作者认为自然的造化胜过人的艺术创作,将其比作童子的游戏,而自己的创作只是给君王解闷,强调了作者的自谦和对自然的景仰。

最后两句“何当挈取征西去,画作围床六曲山”表达了作者对追求真理和自由的向往。征西指向西方探险,画作围床六曲山则是指将山水画作环绕在自己的床上,表达了对艺术与现实生活的融合和追求。

整首诗以山水景观和艺术创作为线索,通过描绘自然景色和表达对艺术的思考,表达了作者对自然、艺术和人生的思索和向往。通过对自然景色和艺术创作的描写,展示了苏轼对美的追求和对人生的思考。

作者介绍

苏轼(一○三七~一一○一),字子瞻,一字和仲,自号东坡居士,眉山(今属四川)人。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士。六年,试制科,授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年(一○六五),除判登闻鼓院,寻试馆职,除直史馆。三年,父洵卒,护丧归蜀。神宗熙宁二年(一○六九),服除,除判官告院兼判尚书祠部,权开封府推官。四年,通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年(一○七九),移知湖州,乌臺诗案狱起,贬黄州团练副使。四年,移汝州团练副使。八年春,得请常州居住,十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年(一○八六)迁中书舍人,改翰林学士。四年,知杭州。六年,除翰林学士承旨,寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年(一○九四),贬惠州。四年,再贬儋州。徽宗即位,赦还,提举玉局观。建中靖国元年,卒于常州,年六十六(按:轼生于仁宗景祐三年十二月十九日,时已入公元一○三七年)。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗,卷一至卷四六,以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本,卷四七、四八,以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集甲)、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集乙,集甲、集乙合称集本)、宋眉山刊《苏文忠公文集》(残,简称集丙)、宋黄州刊《东坡先生后集》(残,简称集丁),宋刊《东坡先生和陶渊明诗》(简称集戊)、宋刊《集注东坡先生诗前集》(残,简称集注)、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》(残,简称施甲)、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》(残,简称施乙,施甲、施乙合称施本)、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(简称类甲)、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(残,简称类乙)、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》(简称类丙,类甲、类乙、类丙,合称类本)、明成化刊《东坡七集》(简称七集)、明万历刊《重编东坡先生外集》(简称外集)、清查慎行《补注东坡编年诗》(简称查注)、清冯应榴《苏文忠诗合注》(简称合注)。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分;一爲清人、近人的苏诗校勘批语,其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》(简称何校),卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注(分别简称卢校、纪校),章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》(简称章校)。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外,还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书,亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗,编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月,公按:谓苏轼还朝,侍宫师按:谓苏洵自眉山发嘉陵,下夔、巫,十二月至荆州作。

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